對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，已經(jīng)到了性發(fā)育漸趨成熟的時(shí)期。從此向后延續(xù)的幾個(gè)10年期間，正是一個(gè)人體力和精力最為旺盛，本領(lǐng)和技術(shù)水平最為純熟，最能為社會(huì)做貢獻(xiàn)、最能創(chuàng)造光輝成就與事業(yè)的時(shí)期。就在與此同時(shí)，也是一個(gè)尋覓異性對(duì)象，進(jìn)行戀愛(ài)、結(jié)婚、組建家庭、養(yǎng)育子女等一系列性活動(dòng)的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)大學(xué)生都存在與事業(yè)并行發(fā)展、并行創(chuàng)造與建設(shè)的問(wèn)題。因此，就存在一個(gè)性與人生的其他部分的關(guān)系問(wèn)題。

　　毋庸諱言，是人生的重要組成部分。但在這里，我們不能不重溫魯迅先生的一句話(huà)，他說(shuō)：“不能只為了愛(ài)??盲目的愛(ài)，而將別的人生的意義全盤(pán)疏忽了”。

　　所以，為了保證學(xué)業(yè)和工作的順利完成，健康圓滿(mǎn)地踏上社會(huì)工作崗位，青少年必須具備性道德觀(guān)念。

　　具備性道德觀(guān)念的意義在于：

　　（一）具備了性道德觀(guān)念，就可以正確控制性生理本能表現(xiàn)出的性的要求，使之不造成對(duì)他人的騷擾和對(duì)社會(huì)的不良影響。

　　少數(shù)青少年在學(xué)習(xí)期間，由于不具備起碼的性道德觀(guān)念，對(duì)于表現(xiàn)出的性愛(ài)及之間的，不能很好地駕馭，貪圖一時(shí)間強(qiáng)烈而集中的沖動(dòng)快感、短時(shí)間的興奮和滿(mǎn)足、感官上的快暢和生理上的享受，而做出“一失足成千古恨”的憾事。具備了性道德的觀(guān)念，就可以用理性的力量控制和壓抑感性的沖動(dòng)，避免做出不理智的性行為。對(duì)他人不形成搔擾和傷害的性行為，如手的性，對(duì)社會(huì)不造成劣性影響的性行為，是情有可原的。

　　（二）具備了性道德觀(guān)念，可以使自己的戀愛(ài)及以后家庭的組成沿健康方向發(fā)展。

　　對(duì)于活動(dòng)，性道德觀(guān)念的形成，可以形成道德監(jiān)導(dǎo)下的精神因素的控制、約束作用。他表現(xiàn)為持久的、連續(xù)的積累，雙方情感上的親昵和溝通，審美觀(guān)點(diǎn)、道德觀(guān)點(diǎn)的相互交融。大學(xué)生具備了性道德觀(guān)念，可以在戀愛(ài)過(guò)程中以道德規(guī)范約束自己的行為，并可使對(duì)方對(duì)自己有一良好的印象，有利促成雙方感情建立在道德原則基礎(chǔ)上，從而獲得穩(wěn)固的、長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)合的保證。

　　（三）具備性道德觀(guān)念，可使性行為趨于完善，達(dá)到美好升華的境界。

　　性行為本身具有相當(dāng)程度的生物性和本能沖動(dòng)性，某些情況下，性激素的作用可發(fā)揮強(qiáng)烈作用，影響人的精神神經(jīng)和活動(dòng)。在這時(shí)，社會(huì)的、后天的道德觀(guān)念是具有重要作用的。人類(lèi)具有的性道德觀(guān)念可以使人類(lèi)性行為趨于日臻完善，達(dá)到美好升華的境界，即用社會(huì)的、道德的理性的力量來(lái)掌握、駕馭生物的、本能的、感性的力量。

　　青少年只有具備良好的性道德觀(guān)念，才能正確對(duì)待有關(guān)性的各種行為，并保證自己在生理、和社會(huì)各方面均能健康成長(zhǎng)，正確對(duì)待和處理戀愛(ài)、婚姻，以后能夠建立一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭。