我們必須建立幾個(gè)觀念：
    一、我們必須向思想「宣示主權(quán)」，因?yàn)樗枷雭?lái)自自由自在的心靈，不需要分別，也毋須批判，更不代表全部的自己。
    二、我們是思想的主人，而不是它的奴隸。
    三、人可以有各式各樣的想法，但是，那并不意味著我們必須隨之采取相應(yīng)的行動(dòng)，而這些不好的思想，也不會(huì)立即發(fā)生、實(shí)現(xiàn)。
    四、想要自由地悠游於各種思想之間，就必須將所謂的妄念、邪淫思想，以及對(duì)負(fù)面念頭的判斷心和譴責(zé)除去，因?yàn)槲覀儽仨毺骄浚@些令人害怕的念頭到底是什么？它們是將哪些令自己害怕、不敢接納的「過(guò)敏原念頭」深植在潛意識(shí)中，因而形成病根？我們必須一一挖掘出來(lái)，加以面對(duì)、整合，將這種心境上的過(guò)敏體質(zhì)逐漸「去敏感化」，心境才能再度恢復(fù)平靜，強(qiáng)迫思考與強(qiáng)迫行為才會(huì)逐漸消弭。
    五、我們必須一直對(duì)自己提出保證──我沒(méi)有必要恐懼念頭，它們「只不過(guò)」是我所有念頭的一部分罷了。當(dāng)我們做了這樣的處理之後，就會(huì)容許自己擁有自由、不受拘束的思想，而不是因?yàn)楹ε滤鼈儯磳⒘α客渡溥^(guò)去，如此一來(lái)，就更害怕被控制了。
    接著，我們開(kāi)始產(chǎn)生力量：
    一、我們可以自在地選擇，決定要將注意力專注於哪些念頭之上，以創(chuàng)造自己的實(shí)相。
    二、可以選擇想要讓之實(shí)現(xiàn)的念頭，將它們付諸實(shí)行，其他的根本不必理它。
    第一個(gè)念頭也許是無(wú)心的、也許是受了情境感染而觸發(fā)的、也許是本能反應(yīng)，但它們永遠(yuǎn)是無(wú)罪的。「自我」如果不分青紅皂白，不愿了解第一念是如何產(chǎn)生的，只因它與暴力、相關(guān)，或與倫理道德違背抵觸，就產(chǎn)生了莫名的恐懼，而生起批判、責(zé)備第一念的第二念，那么，我們將永遠(yuǎn)有解決不完的麻煩。
    請(qǐng)記得這句話：「越害怕什么，便會(huì)被所害怕的東西控制。」不論這個(gè)東西是人、事、物，還是情境與思想。就如同失眠的人，他們希望控制自己的思想，卻又偏偏力不從心，於是越想越擔(dān)心，越擔(dān)心就越睡不著，睡不著就想得更多，然後煩惱就越來(lái)越多……算了吧！明天的事，就交給明天的自己吧！
    如果一個(gè)人做不了自己思想的主人，就會(huì)在產(chǎn)生很深的憂郁，因?yàn)樗B自己的思想都搞不定了，怎么可能有個(gè)自在快樂(lè)的人生呢？
    我們必須建立幾個(gè)觀念：
    一、我們必須向思想「宣示主權(quán)」，因?yàn)樗枷雭?lái)自自由自在的心靈，不需要分別，也毋須批判，更不代表全部的自己。
    二、我們是思想的主人，而不是它的奴隸。
    三、人可以有各式各樣的想法，但是，那并不意味著我們必須隨之采取相應(yīng)的行動(dòng)，而這些不好的思想，也不會(huì)立即發(fā)生、實(shí)現(xiàn)。
    四、想要自由地悠游於各種思想之間，就必須將所謂的妄念、邪淫思想，以及對(duì)負(fù)面念頭的判斷心和譴責(zé)除去，因?yàn)槲覀儽仨毺骄浚@些令人害怕的念頭到底是什么？它們是將哪些令自己害怕、不敢接納的「過(guò)敏原念頭」深植在潛意識(shí)中，因而形成病根？我們必須一一挖掘出來(lái)，加以面對(duì)、整合，將這種心境上的過(guò)敏體質(zhì)逐漸「去敏感化」，心境才能再度恢復(fù)平靜，強(qiáng)迫思考與強(qiáng)迫行為才會(huì)逐漸消弭。
    五、我們必須一直對(duì)自己提出保證──我沒(méi)有必要恐懼念頭，它們「只不過(guò)」是我所有念頭的一部分罷了。當(dāng)我們做了這樣的處理之後，就會(huì)容許自己擁有自由、不受拘束的思想，而不是因?yàn)楹ε滤鼈儯磳⒘α客渡溥^(guò)去，如此一來(lái)，就更害怕被控制了。
    接著，我們開(kāi)始產(chǎn)生力量：
    一、我們可以自在地選擇，決定要將注意力專注於哪些念頭之上，以創(chuàng)造自己的實(shí)相。
    二、可以選擇想要讓之實(shí)現(xiàn)的念頭，將它們付諸實(shí)行，其他的根本不必理它。
    第一個(gè)念頭也許是無(wú)心的、也許是受了情境感染而觸發(fā)的、也許是本能反應(yīng)，但它們永遠(yuǎn)是無(wú)罪的。「自我」如果不分青紅皂白，不愿了解第一念是如何產(chǎn)生的，只因它與暴力、愛(ài)相關(guān)，或與倫理道德違背抵觸，就產(chǎn)生了莫名的恐懼，而生起批判、責(zé)備第一念的第二念，那么，我們將永遠(yuǎn)有解決不完的麻煩。
    請(qǐng)記得這句話：「越害怕什么，便會(huì)被所害怕的東西控制。」不論這個(gè)東西是人、事、物，還是情境與思想。就如同失眠的人，他們希望控制自己的思想，卻又偏偏力不從心，於是越想越擔(dān)心，越擔(dān)心就越睡不著，睡不著就想得更多，然後煩惱就越來(lái)越多……算了吧！明天的事，就交給明天的自己吧！
    如果一個(gè)人做不了自己思想的主人，就會(huì)在產(chǎn)生很深的憂郁，因?yàn)樗B自己的思想都搞不定了，怎么可能有個(gè)自在快樂(lè)的人生呢？