大學(xué)生群體中的貧富差距在擴大，很顯然這是一道用金錢劃出來的裂痕。“窮學(xué)生”和“富學(xué)生”的生活差異使得心理危機開始在窮學(xué)生身上蔓延……對于校園里的貧富分化，你有何感想？

    進(jìn)入21世紀(jì)，中國的大學(xué)校園發(fā)生了悄悄的變化。這種變化，不僅外化地體現(xiàn)在校園環(huán)境的日益更新、現(xiàn)代化上，更重要的是校園的主體之一――大學(xué)生這個群體的分化和重組。

    韓東暉，中國人民大學(xué)哲學(xué)系副教授，擔(dān)任過所在系一個班的輔導(dǎo)員。在與學(xué)生比較深入的接觸中，上個世紀(jì)90年代初畢業(yè)的他很感慨于現(xiàn)在大學(xué)生內(nèi)部的差異，“貧富差距在顯著拉大，正在大學(xué)生中間形成了一條逐漸蔓延的裂痕。”

    家境貧寒的學(xué)生很少加入到學(xué)生組織中

    雖然金錢無法評判一個人的價值，但財富擁有量上的不同卻可以改變一個人的活動范圍和價值取向。這一點，在當(dāng)前的大學(xué)校園內(nèi)體現(xiàn)得尤為明顯。

    “和以前不同的是，現(xiàn)在家境貧寒的學(xué)生加入到學(xué)生組織中去的較少。而活躍在學(xué)生組織中的，大部分是家庭條件優(yōu)越的所謂‘富學(xué)生’。”韓東暉說。

    在韓東暉帶過的那個班級里，進(jìn)入到系里、學(xué)校學(xué)生會等學(xué)生組織里的是幾個家境寬裕的孩子，而來自西部以及農(nóng)村地區(qū)的幾個“窮孩子”基本上和學(xué)生組織絕緣。

    “并不是學(xué)生本身產(chǎn)生了對學(xué)生組織不同的看法，而是一個‘錢’字作祟。”韓東暉說，“進(jìn)入到學(xué)生組織里，必然要增加大量的交際，這就需要你要有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此，有錢的學(xué)生更容易、更喜歡到學(xué)生組織中去，交朋結(jié)友、開展社交，而貧困一點的學(xué)生自然就敬而遠(yuǎn)之。”

    由于在學(xué)校社交范圍的寬窄迥異、消費能力上的差別，學(xué)生之間的精神狀態(tài)也顯現(xiàn)出很明顯的差別，“一般是富裕一點的學(xué)生比較活躍，而貧困一點的學(xué)生則相對自我封閉。”韓東暉說。

    心理危機在“窮學(xué)生”身上蔓延

    在和學(xué)生們的接觸過程中，作為輔導(dǎo)員的韓東暉深切感受到了一種危機。

    “相對于富裕一點的同學(xué)來說，一些貧困同學(xué)身上表現(xiàn)出了更多的心理問題。除了一般講到的封閉、自卑、缺乏自信外，偏激、悲觀和仇視感也有所體現(xiàn)。”

    在韓東暉的班上，貧富學(xué)生差距巨大，“富學(xué)生”一個月消費至少在2000元以上，“手機費就要1000多元”，而“窮學(xué)生”一般靠助學(xué)貸款維持學(xué)業(yè)，消費窘迫，“幾年沒見買過一件新衣服的同學(xué)有好幾個”。富裕的學(xué)生基本上屬于兩大群體，一是政府和金融機構(gòu)官員的子弟，二是私營企業(yè)主的下一代。而貧困的學(xué)生也來自兩大群體，一是西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，二是城市低收入階層。

    “在一些窮學(xué)生看來，班上和學(xué)校里那些有錢的孩子，就是因為有個當(dāng)官的爸爸和先富起來的家族。本來大家在同一起跑線上的，就是由于家庭背景不同而差距日顯增大，這個感覺往往讓窮困一點的學(xué)生困惑而痛苦，從一定程度上讓他們在心理上產(chǎn)生對社會現(xiàn)實的不滿。”韓東暉不無擔(dān)憂地說。

    事實上，許多貧困的大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后有不適應(yīng)感是一個共性。上大學(xué)之前，雖然家境貧寒，但由于學(xué)習(xí)成績卓越，貧困學(xué)生還是受尊重和心理平衡的，但一旦進(jìn)入大學(xué)后，大家都是學(xué)習(xí)上的精英，貧困學(xué)生突然間感覺自己的優(yōu)勢蕩然無存，心理落差較大。

    “在這種情況下，一些貧困學(xué)生感到自卑，自我保護(hù)意識陡然間增強，他們不愿意讓其他人感覺到自己的貧寒，于是和其他同學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，或者悶頭學(xué)習(xí)，或者走出校園到外面尋找可以寄托的機會。”韓東暉說。

    貧富差距劃定學(xué)生交往范圍學(xué)校園畢竟是青春合唱的熔爐，從表面上看，都是一群莘莘學(xué)子在積極求學(xué)、展望人生、勃發(fā)青春。“裂痕，更大的是體現(xiàn)在隱性的方面。”韓東暉說。

    由于貧富差距造成的交往范圍的不同，實際上大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生們對未來之路的期待和看法完全不同。“貧困一點的學(xué)生首先想到的是生存問題。”韓東暉說，“而‘富學(xué)生’由于有家庭提供強大的經(jīng)濟來源，往往不擔(dān)心就業(yè)。”

    兩種心態(tài)，事實上造成新一代的大學(xué)生自邁入大學(xué)校園起就注定不會唱同一首“畢業(yè)歌”了。

    “大學(xué)四年，從窮、富學(xué)生的感受來說，他們的學(xué)習(xí)、生活是完全不同的兩個世界。”韓東暉說，“‘窮學(xué)生’在考慮生存，在擔(dān)心能否順利完成學(xué)業(yè)，物質(zhì)上的匱乏成為壓在他們心中的一塊石頭；‘富學(xué)生’更多的是享受生活。”

    四年下來，韓東暉感覺自己的學(xué)生差異很大，“雖然說還不能明顯地感受到已經(jīng)劃分為‘貧’‘富’兩大群體，但關(guān)系緊密的幾個同學(xué)間確實很少有貧富的反差組合，從他們自然形成的一些小群體來看，雖然是以共同的興趣愛好為核心，但大背景還是以家庭條件為區(qū)分，窮的在一起，富的湊一塊。”

    “越臨近畢業(yè)貧富學(xué)生差別越大。”韓東暉說，“富點的學(xué)生大三后就在外面租房子住了，基本與其他同學(xué)隔離，在等待著自己的家長安排下一步；而窮一點的同學(xué)在校園里焦慮地等待畢業(yè)。”

    但貧窮不可能磨滅人們的志氣和意志，“事實上，就將來誰能對社會做出更大貢獻(xiàn)這一點上，我比較傾向于現(xiàn)在比較貧寒的那些學(xué)生。”韓東暉說，“從校園里很多所謂‘窮學(xué)生’身上展現(xiàn)出的刻苦求學(xué)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，確實能讓人感受到‘貧賤不能移’的人格力量。也許，貧寒，對于將來獲得成功的‘窮學(xué)生’來說恰是一筆財富。”