自殺了，殺人了！大學生，博士生，博士生導師……沒有什么時候比今天更能讓我們聽到這么多關于高校的負面新聞。
　　事實上，動筆之后，我發(fā)覺自己都懶得來列舉馬家爵之類的血淋淋的案例了，因為隨著互聯(lián)網為主體的信息高速路的逐日暢通，這些新聞已變得連"傻子都知道"！譬如，就在北師大"名嘴"鐘偉先生風光地站在博鰲論壇上"勇敢"地說出"我不知道老百姓是誰"之時，他的同事兼"老百姓"--一位被學生贊為不"追逐名利"的北師大博導文力，卻同樣"勇敢"地跳樓自殺了。
　　是啊，堪稱"功成名就"且淡泊名利的博導老師都要自殺，高校學子們的自殺便更不難理解了，因為他們不僅"功不成名不就"，而且面臨著太多的誘惑和壓力。一個顯在的事實是，在這些壓力和誘惑面前，越來越多的大學生失控了，他們選擇了自殺或犯罪兩個極端來"超度"壓力，來發(fā)泄憤懣，來滿足虛榮！而眾所周知，犯罪的"啟蒙"或在于"殺人游戲文化"這樣的刺激，而犯罪的極致便是真正去體驗"殺人快感"！
　　當然，這遠不是主流，但這種"殺殺現(xiàn)象"卻以血淋淋的方式吸引了時代鎂光燈并引發(fā)了全社會的高度不安。那么，大學生怎么了？筆者當年有過的困惑，為何在當今社會愈演愈烈？莫非這又是一個"新世紀的哥德巴赫猜想"？
　　事實上，在我上大學的時候也是有"郁悶"的。比如我被"強行"分配來學機械，轉系基本沒有可能的"機械式教育體制"，便讓我"郁悶"了數(shù)年。而到了人民大學學了喜歡的專業(yè)，我又有了感情迷茫、"價值真空"的煩惱，以至于在中青報發(fā)表了小文《如何索解人生的意義》……總之，大凡在青春期，年輕人總是免不了"少年維特之煩惱"的。
　　但在當年，外界的誘惑還沒那么多，就業(yè)壓力等等還沒那么大。所以我記得大學時一位校友填詞的歌曲《快樂的單身漢》被我們反復吟唱，充其量也就是"寂寞也總在夜里，悄悄地來拜訪"這類小的苦惱。然而現(xiàn)在，在改革開放20多年后，情形已經發(fā)生了質變。我們沒經歷的，如今的大學生需要面對；我們沒選擇余地的，如今的大學生需要抉擇……
　　比較才有鑒別，但比較同樣會帶來痛苦；沒有選擇會有失落，但選擇多了卻會帶來實實在在的痛苦。更何況，當今大學生面對的"比較"是那么的強烈，可供"選擇"的價值觀和生活模式，又是那么多--
　　學生中的"貴族"對貧困生是一種"比較"；女生樓前排隊的高級轎車對沒車"理睬"的女生是一種"比較"，同居的紅男綠女對單身漢們是一種"比較"，而更為現(xiàn)實的就業(yè)"比較"更讓許多學生變得或自卑，或功利，或者干脆失去了對社會公正的感覺。
　　據報道，人事部最新調查數(shù)據顯示，6成應屆大學生畢業(yè)即失業(yè)！"擴招政策"和各類民辦收費大學的出現(xiàn)，讓上大學容易了，但畢業(yè)后呢？顯然，在巨大的就業(yè)壓力面前，真正實現(xiàn)就業(yè)難度陡增，這便不能不使大學生"各顯神通"甚至不擇手段了。其中的甘苦及其帶來的社會認知，又如何只一個"好"字了得呢？
　　當然，和我們及70年代人相比，"80后"的獨生子女大學生變成了如今的主流。獨生子女特有的依賴、自尊、敏感和特立獨行等性格特征更讓其對"比較"結果的反應更加強烈！在"蜜罐"里長大的一代人一旦離開父母，便發(fā)現(xiàn)自己變得異常無助和孤單。而大學和高中不同的地方，便在于"保姆"沒有了，"自我管理"成為每個學生的"必修課"。
　　大學生有父母陪讀早已不是什么新聞，這些過分溺愛孩子的家長害了孩子，也最終害了自己。但畢竟，沒有父母"陪"還是多數(shù)。離開了父母家長，他們又如何面對"自我管理"者們真正的大考呢？
　　日前，中國社會調查所（SSIC）對北京、上海、廣州、南京、武漢等地高校的1000名大學生進行調查后顯示，竟有超過1/4的被訪者曾有過自殺念頭！ 有22.5%的被訪者承認自己有過心理疾病！這是面對生活和學歷壓力獨生子女大學生表現(xiàn)出的脆弱的一面；而在另一方面，大學生犯罪案例的增加也讓人觸目驚心。僅從北京高校云集的海淀區(qū)來看，從2000年到2005年，大學生犯罪人數(shù)便呈逐年上升態(tài)勢：2005年在海淀分局刑事拘留的大學生是2000年的3.8倍，大學生犯罪人數(shù)共上升282％。而犯罪的主要類似并非人們想象中的高智商犯罪，恰恰是敏感孤獨人群才會出現(xiàn)的"刺激--反應型"暴力犯罪。
　　當然，這都是由"社會基礎"的，因為據調查，海淀區(qū)未成年人的犯罪率也在逐年上升，1997年比1987年翻了一番，間隔10年；2001年比1997年又翻了一番，間隔4年。如今都2006，又過了5年了，按照"上升率"推算，相信犯罪率可能又翻了一番或者至多也是進入"平臺期"！面對如此未成年人犯罪的"牛市"，犯罪"后備軍兵源"如此充沛，大學生犯罪率又如何能降低呢？
　　可以看到，隨著我國貧富懸殊的加劇，當代大學生在價值取向和行為模式上的"乖離率"也越來越大了。19世紀的自由主義啟蒙者說"不自由，毋寧死"，如今的大學生群體則說"不殺人，便自殺"！
　　不是么？各類自殺之聲不絕于耳、"殺人類游戲"遍地開花，便是很生動的現(xiàn)實寫照。
　　在此，時髦的拜金主義大潮為此奠定了基礎；猖獗的教育腐敗為此做出了"貢獻"；不得已而為之的"獨生子女政策"更為此做出了"巨大貢獻"，而失落的"信仰教育"則把畸形的"兩極思維"推向了極致。事實上，當社會學家丁學良指責"大陸合格的經濟學家不超過5人"，當數(shù)學大師丘成桐怒斥"大陸高校唯利是圖，北大引入的海外人才大部分虛假"，當"為人民服務"化作"為公仆服務"的時候，敏感的大學生們自然會以更為極端的自私或者虛無表達他們對生活的絕望。
　　歷史的經驗告訴我們，如果"八榮八恥"不能深銘于百姓的心坎，則必然會有所謂"新八榮八恥"橫行大街小巷。
　　當然，大學生游走于兩極的"殺殺現(xiàn)象"并非主流。深厚的民族傳統(tǒng)、良好的家庭教育、進取的社會風化、積極的心理引導，都會讓絕大多數(shù)大學生走出迷茫，最終成為社會需要的人才。但是，當"自殺"成為2005年高校流行詞，當"自殺"也必將成為2006年高校流行詞的今天，全社會難道不需要來一次深深地反省和懺悔嗎？
　　大學生怎么了？清華北大怎么了？北師大發(fā)生了什么？中國高等教育要向何處去？這些震撼人心的"世紀大困惑"難道不需要政府以及全社會有良知和責任感的人去全力破解？顯而易見的是，某一方面的努力肯定無濟于事，但中國的未來就在這些花季青少年的手中，我們除了竭力破解，別無選擇。