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之所以有這樣的標(biāo)題,是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)意義上說,一夫一妻制影響下的戀愛模式在多數(shù)的情況下也是一對(duì)一模式。 這種模式拒絕參與者的心思活絡(luò),盡管事實(shí)上多數(shù)人不是圣人,誰沒有稍稍動(dòng)了別人心思的時(shí)候? 它的核心內(nèi)容就在于,你愛上了我你就不能愛別人,至少你別讓我發(fā)現(xiàn)你愛別人,反過來也一樣。
問題在于,人因何而愛?是因?yàn)樯咸熳⒍ǎ€是因?yàn)樗鶒鄣娜松砩嫌械哪切╅W光點(diǎn)?為何那些被愛的人身上的閃光點(diǎn)吸引著愛的人?答案如同法語里的一句情話:Tu Me Manque。 直譯即,我缺少了你。實(shí)則表達(dá)我需要你,我想你的意思。
這就說明一個(gè)問題,人對(duì)他人的需要是因?yàn)樽约旱牟荒芑虿蛔慊虿粔颉6鴱乃双@取或分享種種自己欠缺的特質(zhì),讓自己從中得到滿足,是一種資源共享于情感上的體現(xiàn)。換句話說,愛的最終目的是為了自己的趨向完美,雖然很多人不承認(rèn)這樣的說法,也就是說,愛別人的終極原因在于愛自己。
說到這里,有個(gè)問題,如果你所愛的人身上的特質(zhì)并不能提供你所想要的全部,而恰恰你有從別人身上發(fā)現(xiàn)了你和你的愛人都沒有的閃光點(diǎn),怎么辦? 一般來說,道德約束會(huì)告訴你,應(yīng)該忠于愛人,或者你至少應(yīng)該維持一一對(duì)應(yīng)的戀愛關(guān)系。但問題是,這實(shí)在是有違人性的啊!道德約束會(huì)指出,在已經(jīng)有了一一對(duì)應(yīng)的戀愛關(guān)系的前提下還去發(fā)展與更多人的戀愛關(guān)系,對(duì)于固守于一一對(duì)應(yīng)戀愛關(guān)系的人來說是不公平的,對(duì)于整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣來說也是不道德的。其實(shí)這是對(duì)人性中的占有欲的保護(hù)。那么,對(duì)于人性的另一面呢?如果把這種自由發(fā)放給每一個(gè)人呢?
假如戀愛雙方都有了愛上他人并且保留現(xiàn)任的自由,因獨(dú)占欲得不到滿足的紛爭或許可以停止了,因?yàn)檫@更像一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì),各有所需,物盡其用,人盡其才。那樣的話,豈不是很好么? 現(xiàn)在的情況是, 人性要解放,思想要解放,愛情必須專一,這是很矛盾的呀! 就好比你對(duì)一個(gè)囚犯說你自由了,但同時(shí)你又不解下他手上的手銬腳上的腳鐐,那么你告訴他自由了有什么意義呢?
需要明白一點(diǎn)的是,愛上別人是因?yàn)槟阌形倚枰臇|西,但如果你不能提供給我全部我想要的,請別阻攔我紅杏出墻,當(dāng)然,于你,也是一樣的。雙重標(biāo)準(zhǔn)是很可惡的一件事。 畢竟,自由是屬于大家的,自己是屬于自己的。 愛你是因?yàn)閻圩约海鴲圩约旱姆绞讲⒉粌H僅是愛你。
(閆莉莉)
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