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　　“似曾相識”是人們大腦中知覺系統(tǒng)和記憶系統(tǒng)相互作用的結(jié)果。要想了解為何出現(xiàn)“似曾相識”的感覺，科學(xué)家得從知覺和記憶中的分類進行。分類的過程是知覺的一個基本特征，也是記憶的一個基本特征。知覺包括對面孔的知覺，對物體的知覺對位置的知覺等等。以這3類為例，由于它們的對象不同，依次，但我們到一個地方以后，方位和空間關(guān)系，周圍的物體，人物，可能同時出現(xiàn)。然而，我門對它們的知覺卻是由大腦中3個不同的空能回路，即位置知覺的回路，物體知覺的回路和面孔知覺的回路分別去完成。

　　與知覺類似，記憶也分很多類型。

　　知識和感念的記憶被稱為語義記憶：針對情節(jié)，經(jīng)歷，事情經(jīng)過的記憶，即情景性記憶，這是無意識記憶。其中每一類記憶，又可以分為很多個子類。正以為知覺和記憶都是"分類"進行的，我蒽曾經(jīng)經(jīng)歷的一些場景的眾多特征存放在不同的記憶系統(tǒng)中，而我們無法意識到，當(dāng)我們走到一個新的場景，場景中的某些部分就可能會刺激我們的一些記憶，調(diào)動大腦中并不同的記憶系統(tǒng)和與之相匹配。一旦場景中的某一特征和過去的經(jīng)理匹配上，就會產(chǎn)生“似曾相識”的感覺。生活經(jīng)歷每個人都會有，以為積習(xí)的東西很多，偶爾出現(xiàn)“似曾相識”這種主觀體驗是很正常的現(xiàn)象。對“似曾相識”這一主觀體驗的最初認識可從醫(yī)學(xué)上的癲癇病開始，可以追尋到半個世紀(jì)以前，正常人也會出現(xiàn)這種主觀體驗，隨著腦科學(xué)知識的積累逐漸達到了今天的認識水平。

　　體會到“似曾相識”并非易事。“似曾相識”容易發(fā)生在情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)下和對場景的體驗上。盡管所有的人都會出現(xiàn)“似曾相識”的主觀體驗，但并不意味著“似曾相識”在所有人身上發(fā)生的頻率都是一樣的。一般來說，與情緒密切相關(guān)的事情容易記得比較牢。因此如果處于一種情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)，那么“似曾相識”發(fā)生的概率呼吁該。而在人的一生中，更年期和青春期時，人體內(nèi)分泌會發(fā)生劇烈變化，從面使人處于一種情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)記憶也會邊得很活躍。這時候比較容易發(fā)生“似曾相識”的現(xiàn)象。“似曾相識”主要發(fā)生在對場景的體驗上。是因為每一個知覺都是在一個具體的場景下出現(xiàn)的。這種場景往往是一個大的背景，不需要特別的注意就會跑到腦子里形成無意識的記憶。這種無意識的記憶有時候在一個具體的場景中就會蹦出來，與知覺混在一起。在“似曾相識”的現(xiàn)象中，被調(diào)動的大多是無意識的記憶。從童年開始，所有的經(jīng)歷不管是想記的還是不想記的都在腦子里有這些記憶的痕跡，在一些極特殊的情況下就蹦出來。透射到意識中，就產(chǎn)生了“似曾相識”的感覺。

　　眾多特征存放在不同的記憶系統(tǒng)中，而我們無法意識到，當(dāng)我們走到一個新的場景，場景中的某些部分就可能會刺激我們的一些記憶，調(diào)動大腦中并不同的記憶系統(tǒng)和與之相匹配。一旦場景中的某一特征和過去的經(jīng)理匹配上，就會產(chǎn)生“似曾相識”的感覺。生活經(jīng)歷每個人都會有，以為積習(xí)的東西很多，偶爾出現(xiàn)“似曾相識”這種主觀體驗是很正常的現(xiàn)象。對“似曾相識”這一主觀體驗的最初認識可從醫(yī)學(xué)上的癲癇病開始，可以追尋到半個世紀(jì)以前，正常人也會出現(xiàn)這種主觀體驗，隨著腦科學(xué)知識的積累逐漸達到了今天的認識水平。

　　體會到“似曾相識”并非易事。“似曾相識”容易發(fā)生在情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)下和對場景的體驗上。盡管所有的人都會出現(xiàn)“似曾相識”的主觀體驗，但并不意味著“似曾相識”在所有人身上發(fā)生的頻率都是一樣的。一般來說，與情緒密切相關(guān)的事情容易記得比較牢。因此如果處于一種情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)，那么“似曾相識”發(fā)生的概率呼吁該。而在人的一生中，更年期和青春期時，人體內(nèi)分泌會發(fā)生劇烈變化，從面使人處于一種情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)記憶也會邊得很活躍。這時候比較容易發(fā)生“似曾相識”的現(xiàn)象。“似曾相識”主要發(fā)生在對場景的體驗上。是因為每一個知覺都是在一個具體的場景下出現(xiàn)的。這種場景往往是一個大的背景，不需要特別的注意就會跑到腦子里形成無意識的記憶。這種無意識的記憶有時候在一個具體的場景中就會蹦出來，與知覺混在一起。

　　在“似曾相識”的現(xiàn)象中，被調(diào)動的大多是無意識的記憶。從童年開始，所有的經(jīng)歷不管是想記的還是不想記的都在腦子里有這些記憶的痕跡，在一些極特殊的情況下就蹦出來。透射到意識中，就產(chǎn)生了“似曾相識”的感覺。景，不需要特別的注意就會跑到腦子里形成無意識的記憶。這種無意識的記憶有時候在一個具體的場景中就會蹦出來，與知覺混在一起。在“似曾相識”的現(xiàn)象中，被調(diào)動的大多是無意識的記憶。從童年開始，所有的經(jīng)歷不管是想記的還是不想記的都在腦子里有這些記憶的痕跡，在一些極特殊的情況下就蹦出來。透射到意識中，就產(chǎn)生了“似曾相識”的感覺。