中國(guó)人的幸福變少了

　　到底什么是幸福?最近在多家電視臺(tái)熱播的電視劇《老大的幸福》就在試圖解答這個(gè)問題。憨厚老實(shí)的足療師老大在東北小城過著簡(jiǎn)單快樂的生活，幾個(gè)自以為生活幸福、事業(yè)成功的弟弟妹妹要幫大哥換一個(gè)活法，極力安排他來到北京尋找“幸福”。在北京，老大目睹了房地產(chǎn)大亨二弟、官迷三弟、房奴四弟、“股瘋”小五的種種現(xiàn)實(shí)生活，并以自己樂觀的天性，陪伴弟妹們渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，幫助他們找到了幸福。

　　“生活好了，幸福少了”

　　事實(shí)上，五兄妹的生活是現(xiàn)實(shí)中很多人的人生縮影。“生活好了、幸福少了”是許多人對(duì)當(dāng)下生活的評(píng)價(jià)。接連幾次的調(diào)查也得出了類似的結(jié)論。荷蘭伊拉斯謨大學(xué)對(duì)中國(guó)國(guó)民的幸福感進(jìn)行了3次調(diào)查，其中1990年國(guó)民幸福指數(shù)為6.64，1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60。

　　零點(diǎn)調(diào)查與江蘇衛(wèi)視于今年3月31日發(fā)布的《2009幸福指數(shù)調(diào)查報(bào)告》也顯示，超過一半的受訪者認(rèn)為，賺到錢才能“賺”到幸福。有趣的是，越是生活在大城市里的人，越是感到不幸福。

　　三大原因“奪走”幸福

　　第一，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，國(guó)民幸福感下降的首要根源就在于已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“物性時(shí)代”。在經(jīng)過二十多年沖刺般的財(cái)富賽跑之后，人們發(fā)現(xiàn)，幸福感的增長(zhǎng)并沒有與財(cái)富同步，而是越來越背離。“這樣的社會(huì)背景下，人們的主要精力都投入到競(jìng)爭(zhēng)中，比職位、比房子、比財(cái)富，關(guān)注心靈的少了，我們的心變得沒有生命力了。”蘇州榮格心理咨詢中心高級(jí)督導(dǎo)王國(guó)榮說。

　　第二，人類與大自然為敵，剝奪了自己的幸福感。王國(guó)榮解釋說，從古人的詩詞字畫中就能看出，很多幸福的體驗(yàn)來自于人與自然的完美協(xié)調(diào)：溪邊撫琴、雨中漫步……因?yàn)橛辛藢?duì)大自然的敬畏和愛，使人類的情感變得堅(jiān)定而成熟。反觀現(xiàn)在的人們，生活在鋼筋水泥的人造“叢林”中，缺少了對(duì)大自然的敬畏。其實(shí)，幸福的人往往生活在不那么發(fā)達(dá)的地方，但一定有藍(lán)天綠地、小河潺潺和清澈的星空。

　　第三，人與人之間不再信任。現(xiàn)在雖然通訊高度發(fā)達(dá)，但人們的心靈卻疏遠(yuǎn)了。“從心理生理學(xué)的角度來說，現(xiàn)在的人越來越傾向于‘右腦’思維模式。”王國(guó)榮解釋說，人的左腦思維屬性是群體、感性、藝術(shù)、道德、宗教等，幸福感也來自于左腦的感受;而右腦掌管個(gè)體、權(quán)利、地位等，對(duì)于幸福的感受度是0。“很多時(shí)候，不是生活中的幸福少了，而是人們不再掌握感受幸福的能力。”

　　幸福不是比出來的

　　“說到幸福感，我們首先要知道幸福是什么。”王國(guó)榮表示，很多人認(rèn)為快樂就是幸福。其實(shí)，快樂是一種暫時(shí)的、良好的情緒體驗(yàn)，幸福則是長(zhǎng)久的、內(nèi)在的、堅(jiān)定的心理狀態(tài)。

　　要獲得這種心理狀態(tài)，找到屬于自己的幸福，首要做到的就是降低自己的欲望。和同學(xué)比成績(jī)，和同事比工資、和朋友比老公……比來比去，才發(fā)現(xiàn)自己的眼里只看到欲望，而自己的幸福都在別人眼里。

　　“幸福不是比出來的。”王國(guó)榮說。也許高房?jī)r(jià)把你擠出了大城市，但是，回到家鄉(xiāng)后卻可以換來更悠閑的生活，和可以無限呼吸的新鮮空氣;也許你沒有裝修華麗的大房子，但卻有溫暖的家庭，每天下班回家，廚房里都飄出誘人的飯菜香;也許，你沒有“富一代”的父母能讓你過上“富二代”養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，但他們永遠(yuǎn)記得你的每一個(gè)紀(jì)念日，為你大大小小的成就自豪不已;也許你現(xiàn)在什么都沒有，那么，有一個(gè)健康的身體也是幸福的事情，至少，健康意味著一切皆有可能。

　　破窗效應(yīng)壞習(xí)慣會(huì)傳染

　　如果一幢建筑物被打破了一塊窗玻璃，且主人沒有及時(shí)更換新玻璃，那么路過這幢建筑物的人們就可能會(huì)不由自主地去打爛更多的窗玻璃。如果這些破窗戶仍舊得不到及時(shí)維修，那么還會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生其他破壞行為。久而久之，該地區(qū)的犯罪率甚至也會(huì)上升。這就是美國(guó)政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出的破窗效應(yīng)。

　　美國(guó)斯坦福大學(xué)菲利普·津巴多教授用一項(xiàng)社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)此進(jìn)行了證明。津巴多找來兩輛一模一樣的汽車，把其中一輛停在了社會(huì)底層聚居的紐約布朗克斯區(qū)，另一輛停在了加州帕洛阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)。停在布朗克斯的那輛車不僅敞開了頂棚，而且摘掉了車牌，結(jié)果當(dāng)天就被偷走了。而在帕洛阿爾托的這輛，停放了一個(gè)星期也無人理睬。后來，津巴多干脆用錘子把這輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果，僅僅過了數(shù)個(gè)小時(shí)，它就被偷走了。

　　破窗理論在生活中十分常見，它告訴我們，惡在團(tuán)隊(duì)中是可以傳染的。所以，人們需要時(shí)常反思一下，自己是否也曾制造過“破窗”，比如，你辦公桌上的物品擺放是否雜亂不堪?在大街上你是否亂扔廢棄物品?同樣，當(dāng)我們抱怨人心不古、世態(tài)炎涼的時(shí)候，我們也許需要反思一下，自己是否也在一定程度上制造了“破窗”。反之，要避免破窗效應(yīng)，就要從一點(diǎn)一滴做起：在家保持居室的整潔，在單位保持辦公桌的條理，在大街上不亂扔?xùn)|西。