“投機(jī)”，是個(gè)中性詞，俗話說(shuō)的“話不投機(jī)半句多”中的“投機(jī)”，是褒義詞，指見(jiàn)解相同，意見(jiàn)一致;而“投機(jī)取巧”、“投機(jī)倒把”中的“投機(jī)”則是貶義詞。我們這里所說(shuō)的“投機(jī)心理”屬于后者，是指一種不依靠自己的努力而冀望通過(guò)取巧的手段來(lái)達(dá)到利己目的的心理情緒。它的實(shí)質(zhì)是一種僥幸心理，盼望憑借偶然因素或機(jī)遇使自己得到成功。只不過(guò)“投機(jī)”者具有獲取利益的主動(dòng)性，而“僥幸”者則是期望被動(dòng)地得到實(shí)惠或機(jī)遇。

　　在日常生活中像這類依賴投機(jī)而獲利，或者因投機(jī)而失敗的人和事，不勝枚舉。如武漢漢正街有一位率先致富的富翁，在80年代初他就完成了原始資本積累，過(guò)了一段財(cái)大氣粗的日子。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)人們對(duì)吃海鮮、吃珍奇動(dòng)物很感興趣，就決定把資金投向養(yǎng)殖甲魚以便掙大錢。殊不知他剛完成投入，市場(chǎng)上甲魚大量過(guò)剩，價(jià)錢大幅度下降，使得他血本無(wú)歸。有一個(gè)我的朋友見(jiàn)到炒股票很賺錢，就在不明就里的情況下，把幾萬(wàn)元投入股市結(jié)果被套牢。后來(lái)在買房用錢時(shí)只得忍痛割血，賠得很慘。這兩個(gè)事例說(shuō)明要想發(fā)家致富，決不能憑運(yùn)氣，搞投機(jī)，要憑著自己的實(shí)力從一點(diǎn)一滴干起。美國(guó)學(xué)者斯坦利在他的新著《富翁心態(tài)》中公布了他對(duì)美國(guó)千名富翁的調(diào)查結(jié)果。他總結(jié)出這些富翁三條致富經(jīng)驗(yàn)是：喜歡自己開創(chuàng)的事業(yè)，激勵(lì)自己的動(dòng)機(jī)是開創(chuàng)事業(yè)而不是攫取財(cái)富;生活簡(jiǎn)樸，勤儉持家，家庭和諧;不搞投機(jī)，不光顧賭場(chǎng)和不買彩票。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)恰好說(shuō)明依賴投機(jī)只能在偶爾的情況下獲利，終究不是成就人生或發(fā)財(cái)致富的理想選擇。那么為什么還有人對(duì)投機(jī)感興趣呢?

　　這主要是由于社會(huì)變革時(shí)期人們受到各種各樣的吸引和誘惑，心情浮躁，總想一口吃個(gè)胖子，或者一步登天，尤其是見(jiàn)到一些人率先發(fā)跡，更是心急火燎，于是在還沒(méi)有找到獲利項(xiàng)目時(shí)就急于幻想財(cái)源滾滾的美景。他們不是腳踏實(shí)地地從頭干起，而是想憑借“不知哪塊云彩下雨”的運(yùn)氣，像押寶一樣進(jìn)行投機(jī)。如果說(shuō)偶爾的投機(jī)還誤不了大事，或造成不了大的損失，那么如把人生都押在投機(jī)上就必然引出荒謬的結(jié)果。

　　對(duì)于這種心存投機(jī)的心理，應(yīng)該使之認(rèn)識(shí)到投機(jī)是依賴事物發(fā)展的偶然性來(lái)滿足自己的愿望的，具有相當(dāng)?shù)牟淮_定性。即使是偶爾得手，其成功的概率也是相當(dāng)?shù)偷摹Ｉ虾＝夥胖酰恍┎环ㄉ倘艘?jiàn)到市面糧食、布匹、肥皂緊缺，就打起投機(jī)的算盤。他們搶購(gòu)、囤積了大批的糧食、布匹、肥皂等生活用品，以便過(guò)一段時(shí)間再賣高價(jià)。市長(zhǎng)陳毅同志發(fā)現(xiàn)了他們的陰謀，就從解放區(qū)調(diào)集了大批的糧食、布匹和肥皂等生活用品。這些投機(jī)商不知是計(jì)，大批地“吃進(jìn)”，結(jié)果這類物品仍源源不斷地運(yùn)進(jìn)上海市，由于物品過(guò)剩，價(jià)錢大跌，投機(jī)商們的投機(jī)夢(mèng)慘兮兮地破滅了。像投機(jī)商們的這種投機(jī)一開始較為得手，偶爾為之容易獲利;可是他們卻忽略了政府的介入因素，以為有利可圖，就見(jiàn)利忘義，就難免遭到慘敗了。其實(shí)，即使是沒(méi)有外界介入，投機(jī)也是帶有風(fēng)險(xiǎn)的。“文革”時(shí)期有個(gè)有歷史污點(diǎn)的人見(jiàn)運(yùn)動(dòng)的來(lái)勢(shì)兇猛，就想投機(jī)先發(fā)制人，以便保全自己。他揭發(fā)了好幾個(gè)同事的歷史或現(xiàn)行的問(wèn)題，一時(shí)受到組織的重視，把他列為積極分子的名單。因?yàn)樗麅?nèi)心有鬼，心里總是不坦然，夜里幾次說(shuō)夢(mèng)話透露出他歷史的疑點(diǎn)。被人舉報(bào)后他更加膽戰(zhàn)心驚，只得交代了自己的歷史問(wèn)題，一下子又被打入“牛棚”。現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)同志的歷史問(wèn)題也不值得大驚小怪，不過(guò)他的投機(jī)行為卻讓同事們小看他。由于這次投機(jī)他直到落實(shí)政策以后還是抬不起頭來(lái)。投“機(jī)”不成蝕把米的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，所以千萬(wàn)不能把希望寄托在投機(jī)上。

　　應(yīng)該樹立明確的目標(biāo)矢志不移地堅(jiān)持奮斗。你如果想發(fā)財(cái)，就應(yīng)把握市場(chǎng)信息，選準(zhǔn)獲利的項(xiàng)目，將其作為你的事業(yè)來(lái)對(duì)待，不要見(jiàn)錢眼開，見(jiàn)錢眼就鉆。有的暴發(fā)戶專事投機(jī)生意，什么賺錢就投機(jī)什么，有時(shí)候賺了大錢就胡吃海喝，醉生夢(mèng)死，到賠錢時(shí)就把老本都搭了出去。你如果想搞一項(xiàng)事業(yè)，應(yīng)該腳踏實(shí)地地下苦功夫，不要企望走捷徑，“汗水澆出幸福花”，誠(chéng)實(shí)的付出必然得到誠(chéng)實(shí)的回報(bào)。你只要認(rèn)識(shí)到這個(gè)層次，就不會(huì)對(duì)投機(jī)感興趣了。

　　最后一點(diǎn)是守住淡泊。有一幅畫名為《布袋和尚》，其題詞是“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何其痛快。”這個(gè)“布袋”其實(shí)是人的精神負(fù)擔(dān)的喻體。投機(jī)心理也屬于人的一種精神負(fù)擔(dān)。當(dāng)你見(jiàn)到你的同學(xué)、同事或是發(fā)了財(cái)，或是升了官，或是當(dāng)了教授，或是留了洋，你或許感到怦然心動(dòng)，感慨萬(wàn)千。這就容易使你滋生投機(jī)的念頭來(lái)趕上他們，使你陷于“布袋”之中。假如你能認(rèn)清天下之大，不可能人人當(dāng)官，人人發(fā)財(cái)，人人當(dāng)教授，人人都留學(xué)國(guó)外，絕大多數(shù)的人還是平頭百姓，他們?cè)诰ぞI(yè)業(yè)地干著自己喜愛(ài)的工作，默默地做著自己的貢獻(xiàn)，你就會(huì)揖別“布袋”，“心靜自然少憂煩”，心情就會(huì)感到淡泊。這種淡泊不是離群索居，超乎物外，而是保持一種平和的心態(tài)，冷靜的思考，有一種像雷鋒的“螺絲釘”的精神一樣，擰在哪里就在哪里發(fā)揮作用的勁頭。一旦守住這種淡泊，你就會(huì)感受到充滿陽(yáng)光的生活境界和心理境界，不再為投機(jī)而嘔心瀝血了。

（梁子豪）