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    心靈雞湯

    丟掉心理包袱讓生活更輕松

    分類(lèi): 心靈雞湯 心理詞典 編輯 : 心理知識(shí) 發(fā)布 : 08-31

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      大腦——這個(gè)由億萬(wàn)個(gè)腦細(xì)胞所構(gòu)成的心靈引擎復(fù)雜而精巧。我們之所以能夠認(rèn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物,大腦可謂功不可沒(méi)。《大腦里的8個(gè)騙子》一書(shū)作者科迪莉亞·法恩以明晰、易懂又兼具幽默的筆調(diào),結(jié)合心理學(xué)的經(jīng)典案例和最前沿的科研成果,一針見(jiàn)血地指出大腦的缺點(diǎn)提醒:有時(shí)候我們自以為聰明,其實(shí)并不夠“健康”。

      心性開(kāi)朗百毒難侵

      樂(lè)觀的人在心理上心性開(kāi)朗,在生理上他們的免疫系統(tǒng)也幾乎百毒不侵。樂(lè)觀的人較少就醫(yī),得癌癥之后存活率更高,心臟疾病復(fù)發(fā)率低,而且不易英年早逝。對(duì)極度悲觀者而言,要培養(yǎng)樂(lè)觀的人生態(tài)度并不是一件簡(jiǎn)單的事,但卻絕對(duì)值得一試。

      社會(huì)心理學(xué)家和大腦這兩者皆善于操控我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的知覺(jué),并引誘我們誤入虛榮的陷阱。比起我們的大腦來(lái),我們也許更應(yīng)當(dāng)留意社會(huì)心理學(xué)家,因?yàn)樗麄儾恢蛔屛覀冸y堪,還會(huì)將我們的種種糗事公諸于世,以供他人娛樂(lè)。但千萬(wàn)不要因此責(zé)怪愛(ài)慕虛榮的大腦令我們脫離事實(shí),蒙騙自己。事實(shí)上,有些人相當(dāng)現(xiàn)實(shí):他們擁有較為客觀中肯的自我認(rèn)識(shí),能比較公正地承擔(dān)成敗的責(zé)任,對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)也相對(duì)準(zhǔn)確。這些人的存在表明了自我意識(shí)的危險(xiǎn)性。他們就是臨床上的憂(yōu)郁癥患者。

      心理學(xué)家馬丁塞利格曼和他的同事們,在憂(yōu)郁癥患者身上發(fā)現(xiàn)了某種特別的悲觀態(tài)度。悲觀的人傾向于將失敗歸咎于自己,并且認(rèn)為挫折的陰影將跟隨自己一輩子,影響自己往后所做的每一件事。比起快樂(lè)而自利的人面對(duì)挫折的態(tài)度,這種人的想法截然相反。

      悲觀的心態(tài)會(huì)對(duì)身心健康造成嚴(yán)重危害。之前所提到的死亡之鐘網(wǎng)站,只考慮到四個(gè)縮減壽命的因素:你是男性嗎?你吸煙嗎?你過(guò)胖嗎?你悲觀嗎?我們想必會(huì)大吃一驚,個(gè)性怎么會(huì)與性別、吸煙以及肥胖同列減壽四大要害之一?相關(guān)的研究顯示,事實(shí)的確如此。在某個(gè)以人生觀對(duì)壽命的影響為研究主題的實(shí)驗(yàn)里,研究人員分析70年前幾位北美修女正式成為修女前所寫(xiě)的簡(jiǎn)短自傳,并在字里行間尋找蛛絲馬跡,計(jì)算這些修女在她們的自傳里表達(dá)正面情緒的頻率。我們可把算出的頻率稱(chēng)為“瑪麗亞參數(shù)”。研究人員將每位修女的“瑪麗亞參數(shù)”與她的壽命進(jìn)行對(duì)比,統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,自傳內(nèi)容越樂(lè)觀的修女,壽命亦更長(zhǎng)。事實(shí)上,比起憂(yōu)郁的修女來(lái),樂(lè)觀的修女平均可多活10年。 當(dāng)我們被狗咬或跌進(jìn)水溝時(shí),瑪麗亞式的人生觀也許是不錯(cuò)的安撫劑。如果我們能在遭遇困難時(shí)想想玫瑰花瓣上的露珠或小貓嘴上的胡須,那么多少可以減緩悲傷對(duì)心血管的危害。

      雖然與殘酷的現(xiàn)實(shí)世界保持一點(diǎn)距離,似乎對(duì)我們的身心健康頗有助益,但我們果真不需為此付出代價(jià)嗎?畢竟,盲目的樂(lè)觀主義有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)我們偏離正軌。當(dāng)我們放縱自己的自利欲求,將自己的過(guò)錯(cuò)全數(shù)推給他人時(shí),總有一天我們又會(huì)故伎重演。在某個(gè)實(shí)驗(yàn)里,研究人員指示大學(xué)生受試者預(yù)測(cè)他們何時(shí)可完成指派的作業(yè),實(shí)驗(yàn)的結(jié)果完全證實(shí)了上述現(xiàn)象。同我們一樣,這些學(xué)生也嚴(yán)重低估了完成作業(yè)所需的時(shí)間。即使研究人員請(qǐng)這些學(xué)生反思自己為何不能及時(shí)完成作業(yè),也無(wú)法改變他們自以為是的心態(tài)。

      這些學(xué)生根本不覺(jué)得未能及時(shí)完成作業(yè)有什么大不了的。因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),他們之所以不能及時(shí)完成作業(yè),全是某些怪異且?guī)缀醪粫?huì)再次發(fā)生的意外所致。 我們對(duì)這種名為“計(jì)劃謬誤”的現(xiàn)象應(yīng)該相當(dāng)熟悉。想想看我們是否經(jīng)常在周末前將工作打包帶回家,卻又在周末過(guò)后原封不動(dòng)地帶回辦公室。再想想看,不論政府官員和工程人員的規(guī)劃如何詳盡,我們的公共建設(shè)總是延宕多年,似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有完成的一天。

      雖說(shuō)時(shí)間不只是金錢(qián),但我們也得為愛(ài)慕虛榮的大腦所玩的花招付出代價(jià)。賺進(jìn)大筆鈔票的賭場(chǎng)和莊家,應(yīng)該好好感謝引誘賭徒一廂情愿下注的欲望效應(yīng)。假如我們恰好依靠自己預(yù)測(cè)未來(lái)的能力養(yǎng)家糊口,那么我們可能負(fù)擔(dān)不起昂貴的虛幻控制感。在某個(gè)實(shí)驗(yàn)里,研究人員找來(lái)100位投資銀行的交易員,請(qǐng)他們參加金融市場(chǎng)版的“按按鈕開(kāi)開(kāi)燈”電腦模擬游戲。但在這個(gè)游戲里,交易員必須嘗試提高某個(gè)指數(shù)的數(shù)值。游戲結(jié)束后,交易員必須填寫(xiě)一份問(wèn)卷,讓研究人員評(píng)估他們自認(rèn)對(duì)這個(gè)指數(shù)的控制程度。有趣的是,統(tǒng)計(jì)的結(jié)果顯示,越是在游戲里對(duì)自己操控指數(shù)的能力感到自豪的交易員,在真實(shí)世界里的投資回報(bào)率越低。根據(jù)研究人員的分析,比起在虛幻控制感量表上得分不高的交易員,得分較高的交易員每年大約少賺10萬(wàn)美金。

      善用策略面對(duì)挫折

      對(duì)我們的自尊心來(lái)說(shuō),挫折也許是最可怕的敵人。這也正是愛(ài)慕虛榮的大腦必須竭盡心力杜絕挫折的原因。當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹠r(shí),大可做個(gè)事后諸葛亮,告訴自己其實(shí)從一開(kāi)始,形勢(shì)就不利于自己,才會(huì)使得成功難于登天。研究人員發(fā)現(xiàn),樂(lè)觀的受試者尤其善于利用這個(gè)名為“反溯悲觀”的策略,好讓挫敗的結(jié)果變得容易接受。

      所謂的“自我設(shè)障者”,則以不同的方式運(yùn)用自利的偏見(jiàn)。一旦自我設(shè)障心理發(fā)揮效用,愛(ài)慕虛榮的大腦即會(huì)編造出無(wú)傷害性的借口保護(hù)我們的自我。比方說(shuō),如果我們以事先沒(méi)作充分準(zhǔn)備為由,解釋為何自己的智力測(cè)驗(yàn)成績(jī)不如預(yù)期,就不會(huì)破壞我們對(duì)自己的智商和能力所抱持的華而不實(shí)的印象。同時(shí),自我設(shè)障還能渲染成功所帶來(lái)的喜悅,為我們的自我創(chuàng)造雙贏的局面。我們可以輕而易舉地找到許多借口來(lái)保護(hù)我們的自我不受挫折的影響。

      在某個(gè)實(shí)驗(yàn)里,研究人員測(cè)試了一群患有考試焦慮癥的學(xué)生。研究人員指出,這些受試者的大腦只要一有機(jī)會(huì)即會(huì)以焦慮為由,為自己在測(cè)驗(yàn)里的拙劣表現(xiàn)辯護(hù)。研究人員指示受試者參與某個(gè)分為兩個(gè)階段的智力測(cè)驗(yàn),并告知受試者測(cè)驗(yàn)的目的在于評(píng)量他們的智力。研究人員要在中場(chǎng)休息時(shí)調(diào)查受試者在測(cè)驗(yàn)中的焦慮程度,以及他們?cè)谧鞔饡r(shí)的努力程度。但在調(diào)查開(kāi)始之前,研究人員針對(duì)某些受試者,排除了他們可能用來(lái)自我設(shè)障的借口。研究人員告訴這些受試者,這個(gè)測(cè)驗(yàn)的特別之處,在于受試者的成績(jī)并不會(huì)受到焦慮的干擾,并且不論受試者如何緊張,測(cè)試成績(jī)都能精確地反映出他們的智力水平。

      這個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)真是巧妙。如果受試者僅僅如實(shí)地報(bào)告他的焦慮程度,沒(méi)有任何自利的意圖,那么他們的焦慮程度在測(cè)試中不會(huì)有任何波動(dòng)。換言之,在這種情況下,受試者所報(bào)告的焦慮程度應(yīng)該前后一致。但是,假如受試者企圖以焦慮為借口來(lái)保護(hù)他們的自信,他們是否會(huì)認(rèn)為焦慮可以為不佳的測(cè)驗(yàn)成績(jī)提供合理的解釋呢?

      倘若受試者認(rèn)為緊張會(huì)對(duì)成績(jī)?cè)斐韶?fù)面影響,那么他們會(huì)傾向于高估自己的焦慮程度,以便為將來(lái)可能出現(xiàn)的挫折準(zhǔn)備好借口,以此保護(hù)他們的自信。這正是研究人員所觀察到的:只有認(rèn)為自己能以不具威脅性的焦慮為借口,來(lái)為不佳的測(cè)驗(yàn)成績(jī)提供辯護(hù)的受試者,才會(huì)夸大他們的焦慮程度,那些明白自己不能以焦慮為由推卸責(zé)任的受試者,則干脆放棄這個(gè)借口。但這并不意味著這些受試者完全放棄替自己辯護(hù),他們反而宣稱(chēng)自己在測(cè)試中并未盡全力,以此作為自我設(shè)障的借口。 相關(guān)的研究指出,即使我們的大腦在遭遇挫折的當(dāng)下愿意面對(duì)挫敗,但幾天之后,它就會(huì)忘卻這些見(jiàn)不得人的解釋。

    (李麗欣)

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