青少年時期是人生最富有理想而又對未來充滿憧憬的時代。高中生最崇拜的人，實際上就是他們心目中的理想人格和人生榜樣。那么，當代高中生崇拜誰呢？

    在不久前舉行的全國普通高中生一般狀況調查中，當代高中生所崇拜的人分布十分之泛，１萬名高中生除４５８人未填寫外，共開列出８０１個自己最崇拜的人。       

　 其中，既有古今中外的政治家、軍事家，也有科學家、文學家、藝術家；既有學者、教授，也有影星、歌星、球星；既有無產階級革命家，也有古代帝王、今日王妃；既有工業巨子、富商巨賈，也有英雄模范、普通百姓……。    

　  調查表明，當代高中生最崇拜的人呈現出多樣化趨勢，說明高中生的人生榜樣呈現出多樣化分布。被崇拜對象能達到１％以上的具體人物僅有９個人，其中，崇拜周恩來的人最多，達到２４. ５％。這說明中國傳統的道德人格仍被許多當代高中生視為理想人格。而把自己的父母作為崇拜、欣賞的對象，并占有一定比例（７％），則是這次調查的一個新發現。有２. ８％的高中生崇拜、欣賞自己，有１. ４％的高中生不崇拜、欣賞任何人，說明傳統的偶像崇拜觀念已經大為淡化，人格建構中的自我中心傾向開始出現。       

　　有關專家認為，高中生崇拜什么人，即其人格范式，就是以什么樣的人作為自己做人的準則。從本次調查來看，高中生的追求主要有以下幾種類型：        很大一部分高中生崇拜的對象是杰出的政治家或政治人物，這說明我們的政治思想教育有效果，如學生對毛澤東、周恩來、鄧小平等老一代無產階級革命家的肯定，大多數人希望自己能夠向這些對人類、對社會、對國家做出重大貢獻的政治人物學習，希望自己能夠為社會做出貢獻。

    一部分學生崇拜自我是社會競爭激烈的結果。這一代高中生從上小學開始，就被置于激烈競爭的環境中，他們要不斷地證明自己的才能，要付出很大的努力才會獲得機會，要有真正的實力才能得到報償，并要不斷地做出選擇，這就導致他們比以前的高中生更關注自我，關注自我與他人、自我與社會的關系。這樣的社會環境，必然會影響其人格范式轉變為一種自我中心的范式。這就給教育提出了問題，我們不能簡單地否定，把其作為個人主義來批判，而是應該幫助學生很好地處理個人、個人與他人以及個人與社會的關系，充分肯定他們重視個人、重視個人權利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關注自我，也會產生社會化方面的不良傾向，會產生不能很好適應社會的問題，這也是當前高中生教育中應該重視的問題。       

　　有關專家指出，當代高中生對人格范式的選擇與以前的高中生有很大區別。以前在計劃經濟體制下，人們只要按照社會提供的現成的人格范式去做，就會得到社會的認可。而在市場經濟條件下，我們很難用一種既定的人格范式去引導學生。因為社會本身是多樣化的，只要能夠處理好個人與他人、個人與社會的關系，完全可以自我設計，自我選擇，來實現自我的價值。從這個意義上來說，現在高中生的人格范式選擇必然會呈現多樣化的態勢。那么，如何引導高中生很好地完成自己的人格塑造，能夠健康地發展，就是現在學校教育面臨的一個很重要的課題。