“橡皮人”，始于王朔1986年發表的小說，作為一種社會人格，24年后的今天，它卷土重來。越來越多的中國人正在患這種“沒有感覺的病”;正在變成無夢、無痛、無趣的“橡皮人”。“橡皮人”被枯竭包圍，似乎職業、夢想、感覺、情感都近乎枯竭干涸。但是，處境從來都是用來改變的。如果你也快要貶稱橡皮人，不妨趕緊改變一下麻木的狀態吧，生活其實可以很藝術。

　　現代“橡皮人” 渴望愛情懶得結婚

　　他總是坐在會議圓桌的10點鐘方向，因為這個位置既不顯眼也不擔心被提問;他在MSN上的頭像總是忙碌，因為正忙于在找不到開心的開心網偷菜;他總是一個人在茶水間抽煙，因為此時他的工作座機正響個不休。

　　他早晨可以準時起床，但感覺像一晚上沒睡般疲乏;他和所有人一樣善良，但從不見義勇為，連圍觀群眾也不會去做;他不是無情無義，但從不讓座;他擁有一顆溫柔的心，但在致電父母時找不到語言;他有些孤獨，但堅信沉默是金;他洞悉情趣的學問，但連送寵物回家都叫快遞公司;他不是不渴望愛情，但連結婚都懶。

　　為了不會不開心 他可以不要快樂

　　橡皮人沒有病，只是心很累。為了不會不開心，他連快樂都不要了。他的形象模糊，有時隱藏在這個時代的人潮之中，有時就在每個人的鏡子里——他面無表情地塞在擁擠的電梯中，他不起眼地混入地鐵站洶涌的人潮中，他默默地站在斑馬線前等待通過的整齊隊伍中，他疲憊地沉睡在午夜依然滿員的公交車座位上……

　　他活在這個社會的潛規則之中，活在職場的金科玉律之中，活在世故的熟人社會之中，活在階層板結的大國之中，活在周遭變化速度讓人皮膚都感到麻木的國度之中。

　　橡皮人是一種沒有感覺的病

　　橡皮人似乎就是你自己，也許是所有人，他們患上了一種叫沒有感覺的病。他們是一群自我迷失的都市年輕人，一個“行尸走肉、寡廉鮮恥、沒有血肉、沒有情感、喪失了精神生活”的群體。他們一如工藝品，“被高高在上的觀賞者輪流捏拿玩弄，被生活的泥匠用壓力捏成各種形態”。

　　橡皮人站在社會優等生的對立面

　　在中國，這些無夢、無趣亦無痛的城市生物，正形成一個龐大群體——先有《中國“工作倦怠指數”調查》，70%的被調查者出現工作倦怠;再有《中國翰德就業報告》， 57%的被調查公司表示職業枯竭情況加重。有心理學家發表觀點，以前一個中國人工作十多年才枯竭，現在經常一兩年就枯竭了——全因現代社會的流水線模式提高了效率，卻降低了人的成就感。

　　到最后，你發現說真話容易犯錯，便不再說話;你發現憤怒、輕視與得意時都會影響人際關系，便省略表情;你發現手舞足蹈會影響形象，便不再做任何夸張動作——你終于活得如同一部人類學行為規范，去掉了表情，隱藏了情緒，不帶一絲人氣，成了橡皮人。

（張華仙）