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    心靈探秘

    隨口說臟話究竟爽在哪

    分類: 心靈探秘 心理詞典 編輯 : 心理知識 發布 : 11-18

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      2006年5月,厲娜和其他女伴三三兩兩走在湖邊,她們是新出爐的長沙賽區超女十強。厲娜是其中最被看好的一位,后來她獲得長沙賽區的冠軍。“我×,我暈船暈得緊!”聽說拍攝內容有一項是“劃船”,厲娜蹦出這么一句。這持續僅33秒鐘的一幕場景出現在網上的一段視頻中,隨著“厲娜身陷臟話門”的標題,在網絡上傳得沸沸揚揚。但是,人為什么要說臟話呢?有科學家對此進行了研究。

      說臟話越來越“男女平等”

      “霎那間,我感到世界是如此美好,我活得太有意義了,靠!”就在厲娜遭遇“臟話門”大約3個月前,在北京供職于一家著名電視媒體的王小豬突發奇想,發起成立了“糙女俱樂部”,倡導女人可以敞開懷來說臟字兒罵人,讓女人泄私憤進入空前絕后的新時代?!蚌情g……靠!”是她們最廣為人知的代表句。用王小豬自己的話說,“糙女不是單純玩女權,也顛覆了男權?!?/p>

      在一般人印象中,在說臟話方面,男性總比女性表現得更為踴躍。例如,男性們第一次說臟話的時間更早,頻率更高,使用的咒罵詞更具侵犯性……在一項長達10年的對臟話及其社會效應的研究中,美國語言心理學家蒂莫西-杰弗發現,作為一種臟話的發布平臺,“男廁所中的涂鴉文字比女廁中更具意味,更令人難以接受?!?/p>

      然而,英國伍爾弗漢普頓大學網絡計量學專家邁克-泰沃爾德的研究表明,隨著時代的演進,臟話的發布平臺已由廁所轉移到網絡,而今年輕人在說臟話方面做到了“男女平等”。美國語言學家托馬斯在記錄下4000名男女學生的談話后也發現,不管男生女生,臟話從他們嘴里躥出來的頻率是一樣高的。澳大利亞的露絲-韋津利在其新書《臟話文化史》中,發布了這樣的觀點:“女人沒有任何不適合說臟話的先天條件。無論從神經、身體結構或生理機能來說,說臟話的構造都是兩性相同的?!?/p>

      這構造的核心就是“邊緣系統”,它是大腦中影響和控制情緒的重要部分,環繞在大腦兩半球的內側,形成一個閉合的環狀部分,將大腦中心的空腔——腦室包裹起來。雖然直到1952年,美國精神保健研究所腦進化和腦行為研究室主任麥克萊恩,才在前人研究的基礎上,正式提出“邊緣系統”的概念,但早在5000多萬年前,爬行類生物稱霸大陸的時候,邊緣系統就開始進化了。因此,邊緣系統是大腦中最原始的部分。在邊緣系統中,還保留著生物進化成人類之前的特性,或者說,生存所必需的原始本能和感情功能。

      1885年,法國醫生圖雷特發現,一些邊緣系統受損的人,會出現罕見的精神失調。這種疾病后來被命名為“圖雷特綜合征”。有的患者臉部抽搐,或發出清喉嚨的怪聲,還有10%~20%的患者則會出現“穢語癖”的癥狀,他們根本無法控制自己,臟話如潰堤的江水般滔滔不絕。

      這就不難理解了——控制核心的構造平等,說臟話的頻率自然平等。那為什么大家普遍認為“男性更愛說臟話”?露絲-韋津利的分析是“男性咒罵大多在公共場合”。

      說臟話作為人類遠古時代就具有的本能,它對人的生存以及社會化有著重要意義。

      下一頁:說臟話的“好處”有哪些?

      說臟話的“好處”

      “我他媽的真想抽你!”2004年10月,電影《天下無賊》的發布會上,導演馮小剛吼向一位記者,后者所在的媒體不久前曝光了馮小剛的家庭住址。“你們做了一件很無恥的事情,就是把我家的地址等在報紙上,現在天天有個神經病在我家樓下截我,你們有什么權利打擾我的正常生活?”

      馮小剛當然沒有真的動手。不得不承認,總有一些時候,我們很想把某人結結實實的痛揍一頓,但理智又告訴你,這不可以。怎么辦?露絲認為說臟話的好處就在于此:“你可以在象征層面上使用暴力,這樣既達成了目的,又避免了傷害人身體——這是一種雙贏策略?!?/p>

      美國心理學家萊因霍爾德-阿曼這樣描述咒罵的發泄機制:“人一旦火冒三丈就會變得亢奮。臟話和侮辱性的手勢能緩解人的激動情緒?!贝蜃煺虝档腿说墓粜?,罵人者把污言穢語當作武器,被罵者則會在言語恐嚇中變得氣餒,肢體沖突因此得以避免。

      動口總是比動手更能容易獲得人們的諒解,但說臟話的“好處”并不僅限于此。荷蘭人曾經作過一項研究,將一份證詞記錄中的臟話全部刪除,然后和原文一起分別給人閱讀。哪一份看起來更加可信?答案是“未刪節的足本”。想要獲取信任嗎?說臟話吧。

      在朋友或者一個團隊間,“被許可的臟話”甚至可以充當增進感情的紐帶,使成員產生“我們是一伙兒的”認同感;或者你可以稱它為“社交咒罵”。錢鐘書在《圍城》里刻畫過一位校長高松年,他與人打交道時八面玲瓏,能對政治系的師生大談國際關系,能和文學系學生探討“詩歌是民族的靈魂”,和軍事教官談話,“他媽的”也會脫口而出,那教官驚喜地刮目相看,引為同道。

      大多數男性對這種方式并不陌生,尤其是在酒館、更衣室或者運動場,這些地點象征著逃離了批評自己說臟話的人的限制,在這里,臟話是男性之間關系的潤滑劑。

      這種潤滑劑之所以可收到意想不到的效果,是因為它們打破了人與人之間的藩籬,不論是什么身份、地位,在說臟話時都是一樣的、有著基本生物特性的人。澳大利亞旅游局的宣傳攻勢證明,“臟話”也足以拉近國家間的距離。他們最近的旅游宣傳標語是“你他媽的在哪里?”隱含的意思是讓人快行動起來,到澳大利亞旅游。

      但澳大利亞人那純樸熱情的邀請,在英國人看來簡直是不堪入耳。想想2006年世界杯決賽上馬特拉奇對齊達內說了什么?英國唇語專家杰西卡-里斯根據口型,認為馬特拉奇說齊達內是“一個恐怖主義娼妓的兒子”。法國電視臺解說員認為,馬特拉齊對齊達內說的是“你是意大利養出來的一條忘恩負義的狗”。這句話激怒了整場比賽表現出色的齊達內,最終一頭撞倒馬特拉齊,也撞碎了自己再奪世界杯的希望。

      臟話在我們生活中無處不在,有聰明的臟話,比如那些充當潤滑劑的臟話;也有愚蠢的或者失控的,像那些發泄情緒的臟話。對于后一種情況,應該考慮情緒控制,或者用更容易讓社會接受的方式表達出來,幽默就是一個好的選擇。

    (滕小蘭)

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