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行為剖析

剩女是時代的產(chǎn)物?

分類: 行為剖析 心理詞典 編輯 : 心理知識 發(fā)布 : 08-29

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  一對安徽姐妹的婚戀之途,似乎是這個時代不同女性的分層典型——

  21歲的小蓮,初中畢業(yè),南京長三角圖書市場營業(yè)員,月薪1500元。到南京打工6年,小蓮的這個冬天最燦爛,因為,她就要結(jié)婚了。男孩子本科畢業(yè),做房地產(chǎn)企劃。

  小蓮的表姐,27歲的小榮是表姐妹中讀書最好的,在老家讀了師大之后,當(dāng)了1年老師,又奮力考到南京大學(xué)外語系讀了研究生,如今在某高校任教。年關(guān)將近,單身的小榮臉上表情有些微妙,她自嘲著說:先給小蓮當(dāng)伴娘,不過伴娘當(dāng)多了就嫁不出去了,聽說28歲就是“剩女”……

  “剩女”,教育部曾把網(wǎng)民創(chuàng)造的這個詼諧詞匯列入171個漢語新詞之一,并進行釋義:

  大齡現(xiàn)代都市單身女性,她們絕大部分擁有高學(xué)歷、高收入、高智商,長相也無可挑剔,因她們擇偶要求比較高,導(dǎo)致在婚姻上得不到理想歸宿,而變成“剩女”。

  城市剩女,正越來越多,北京號稱已有50萬……

  為什么剩(1)——

  “再成功的事業(yè)女性,嫁不好還是‘?dāng)∪?

  在和中國文化相近的日本,剩女叫“敗犬”。這說法源自日本女作家酒井順子的散文集《敗犬的遠吠》,又由電影《敗犬女王》傳播擴散,認定年過三十的未婚女性,無論事業(yè)上多有成就、在職場多叱咤風(fēng)云,只要未婚就是人生戰(zhàn)場上的一只敗犬。

  無論是剩女還是敗犬,朱姝好像是這個解釋的活樣板。

  身高1.70米的南京女孩朱姝,家境優(yōu)良,相貌雖不算驚艷,但也溫婉知性。多年前澳洲深造后在澳大利亞做起了銀行職員,然而一直沒有找到意中人。于是,她帶著澳洲綠卡回了南京,到了某銀行當(dāng)中層,年薪10多萬,只有國外的數(shù)分之一。身邊的親友為她不斷介紹對象,走馬燈一樣看了很多個,卻沒有一個成功。大家問朱姝:你到底想找個什么樣的人?朱姝總是一臉無辜:我要求很簡單,就是條件相當(dāng),形象過得去,彼此看得順眼。大家說:你說的低調(diào),其實心里還是條件高,什么叫順眼?順眼最難!

  南京卓邦真愛單身貴族俱樂部婚姻分析師李艷說,中國人找對象是階梯性選擇。假如按照人的條件分成ABC等的話,A男會選B女,B男選C女,C女則要找B男,B女要找A男,那么A女怎么辦?過去的社會基本上男人執(zhí)掌天下,可以和A男等量齊觀的A女很少,現(xiàn)在,社會發(fā)展了,女性經(jīng)濟地位、社會地位大提升,A女越來越多,自己占了A,最少也要找A男,有可能還要找A+男,這樣的話,男女之間的選擇產(chǎn)生了嚴(yán)重的錯位,A女只好被剩下。

  卓邦號稱是南京最高檔的婚戀機構(gòu),這里的客戶分成VIP和獵婚兩類。VIP客戶入會費千元起步,獵婚客戶入會費萬元起步。這兩類客戶當(dāng)中還根據(jù)年齡再細分。女性分成25歲以下、26-32歲、32歲以上等等,年齡越大,入會價格越高,而在同樣價位上,男性年齡則要老的多。從價目表上看,女性的婚戀黃金年齡大約是25歲以下,男性是28歲以下,女性次黃金年齡是26-32歲,而男性的次黃金年齡則一直延伸到45歲。

  在婚姻分析師眼里,“剩女”憑借自己的經(jīng)濟能力、社會地位和受教育程度,自認為是A女,但是隨著年齡的增大,其實在婚姻市場上會逐級降到B、C 級。而李艷也直言,40歲左右離異的有孩子的男人很難“伺候”,因為這類男人也自居A男,喜歡找小十幾歲的年輕女孩,“完全是為了面子”,不幸的是,這樣的男性越來越多,更加劇了“剩女”現(xiàn)象。

  江蘇省委黨校社會心理學(xué)教授黃菡說,傳統(tǒng)的兩性觀念中,高攀是成功的,低就是失敗的,這一點至今未變。女性地位的快速提高和她們自身以及整個社會擇偶觀念的滯后,決定了她們會被剩下。

  為什么剩(2)——

  80后:艱難人生誰敢低就?

  70后:愛人同志在哪里?

  一份針對大齡男女單身青年的調(diào)查顯示,在至今沒結(jié)婚的原因中,38。6%的人歸結(jié)為“工作太忙”,22。5%的人認為自己“社交面太小”,還有12。9%的人是因為“經(jīng)歷過一段刻骨銘心的感情”,10。3%的人“不想結(jié)婚”,其他各類原因占15。5%。

  除去這些男女共性原因,天涯上的一位網(wǎng)友總結(jié)“剩女”為何剩下說:要么特現(xiàn)實,要有錢有錢再有錢;要么特浪漫,要很愛很愛很很愛——這話在婚姻分析師那里得到驗證。李艷眼中70后和80后的“剩女”有著不同的風(fēng)格:“80后特現(xiàn)實,70后特固執(zhí),浪漫主義,活在童話世界里”。這兩種特征恰好是不同年代、不同社會在不同年齡女性身上打下的鮮明烙印。

  生于1981年的張丹說,你知道我們成長的是什么年代嗎?不等答話,已從MSN上發(fā)送過來一段網(wǎng)上廣為流傳的強文:夫80后者,初從文,未及義務(wù)教育之免費,不見高等學(xué)校之分配,適值擴招,過五關(guān),斬六將,碩博相繼,寒窗數(shù)載,二十四乃成,負債十萬。覓生計,背井離鄉(xiāng),東渡蘇浙,披星戴月,秉燭達旦,十年無休,蓄十萬。樓市暴漲,無棲處,購房金不足首付,遂投股市,翌年縮至萬余,隨抑郁成疾,入院一周,傾其所有病無果,因欠費被逐院門。尋醫(yī)保,不合大病之規(guī),拒付,無奈帶病還。友憐之,贈三鹿奶粉一包,雞蛋數(shù)枚。翌日,卒。

  “這當(dāng)然是搞笑夸張,但80后確實是生存壓力巨大的一代”。畢業(yè)于南京師范大學(xué)廣告系的張丹說,我畢業(yè)后就在南京、上海、杭州為工作輾轉(zhuǎn),現(xiàn)在終于在杭州一家不錯的公司落腳,但是非常辛苦,每個月有20天在全國各地出差。我自己的生活都如此辛苦,怎么敢再把婚姻寄托在一個經(jīng)濟條件不如我的男人身上,那我的生活質(zhì)量豈不是還要下降?   著名的兩性問題專家李銀河認為,隨著社會貧富差距的增大和社會階層的劇烈變化,婚姻與職業(yè)一樣,成為獲取優(yōu)勢資源的手段——這對于成長于市場環(huán)境中的“80后”有著極其現(xiàn)實的意義。

  和張丹的代言文本不同,畢業(yè)于廈門大學(xué)國際貿(mào)易系的“70后”季曉悅說,她20多歲時憧憬的是《愛人同志》那樣生死與共的愛情:每一次閉上了眼就想到了你/你像一句美麗的口號揮不去/讓我相信你的忠貞/我不后悔/即使付出我青春的血汗與眼淚……

  季曉悅剛工作時曾經(jīng)有過一段真摯的戀情,但是卻無疾而終。“可能是這段感情質(zhì)量太高,后來遇到的人和感情,總是不能如愿。很多人對我說,再遇到純粹真摯感情的機會近乎渺茫,但是,希望自己的愛人能和自己志同道合琴瑟相和,難道不是基本要求嗎?我愿意等。”

  70后女性的青春期是中國文化思潮的浪漫主義時期。那個年代,市場經(jīng)濟大潮沒有眼下這么迅猛,她們多多少少有著浪漫的愛情觀。但是,愛未到手,人就被市場洪流挾裹而去。隨著閱歷的增加,他們的已婚同齡人,目前則大多處于婚姻的多年之癢中。婚姻中“一地雞毛”的瑣碎和壓力,更讓越來越理性的她們視為畏途。

  為什么不可以剩:

  寧可高傲地發(fā)霉,不愿卑微地戀愛

  “剩女”,讓家人焦慮。張丹的媽媽,曾經(jīng)做了兩年執(zhí)著的相親媽媽。2007、2008年,媽媽陷入嫁女的極端焦灼中。《東方衛(wèi)報》婚戀版,《南京晨報》婚戀版,《金陵晚報》婚戀版,白馬公園萬人相親大會,邁皋橋高力家具港萬人相親大會……張媽媽如數(shù)家珍。

  她和無數(shù)的家長在相親會上幫自己的孩子發(fā)卡片、抄號碼,下午回家時面色焦紅,筋疲力盡。這還不算,晚上,還要和白天抄下的各種電話號碼開始通話、交流,從中選擇未來的女婿。

  張丹說:媽媽給我相的,一個也沒戲。

  人們對“剩女”常說的一句話是:退一步,海闊天空。某婚介所遇到的最為苛刻的女客戶,35歲,年收入500萬,身高1。68米,要求找收入不低于自己、家庭背景好、親友無坐牢等不良表現(xiàn)、身高1。78米以上的男性。多輪推薦之后,客戶勉強接受和一位男士見面,一見面,形象等各方面都符合要求,但是一問,收入僅年薪10萬不到。兩人幾度分分合合,都在婚介所的好言相勸下繼續(xù)下去,并于一年前結(jié)婚。

  記者采訪的“剩女”中,“30-”的女孩們多會心焦,頻繁相親是不少人的共同經(jīng)歷。但是“30+”們心態(tài)就開始多元了。她們中大多數(shù)人越來越秉持“寧缺毋濫”的宗旨:我為什么要退?“寧可高傲地發(fā)霉,也不愿卑微地戀愛”。

  “一笑白云外”在網(wǎng)上曬她的“剩女”心經(jīng),很典型:

  今年29歲了,找個和自己差不多的吧,生活水平不僅提升不了,說不定還得幫忙分擔(dān)對方負擔(dān)。而且也知道兩個人生活是很瑣碎麻煩的事情。既然這樣,不如單身好啦!而且,本人還存著這么一個想法,隨便找個普通男人將就嫁了,萬一出現(xiàn)個很來電的男人豈不是很傷心!當(dāng)然單身還是有很多不好的地方,比如:沒有sex,上餐館只得一個人,老了過后沒有小孩來看望,沒有人撒嬌……

  “其實我們沒有外人想的那么糾結(jié)”,梁小姐說。梁小姐位處某部門核心崗位,平時工作緊張忙碌壓力大。“我的空余時間本來就不多,如果有一個家庭,也不會照顧得很好,不如不要。至于結(jié)婚伴侶,不再刻意尋找,緣分到了,就接受”。

  畢業(yè)于浙江大學(xué)的女記者黃衫,房價沒有暴漲之前在月牙湖附近買了140平方米的房子,如今已成天價房。“這是我這輩子最得意的事,沒有立錐之地的感覺會比沒有丈夫更慘吧!”黃衫在迎湖的陽臺上種滿了花草果蔬,同時在博客里記錄下她細膩的感受:“季節(jié)是需要一些儀式的。需要香椿頭、嫩筍、薺菜、紫云英或者油菜心,擺弄時令蔬菜真令人心生喜悅。”她已為人妻母的女同學(xué)們追看她博客時會留下傷感的留言,感嘆婚姻使她們完全駑鈍了對生活品質(zhì)的感覺。

  “剩女”的進化史解讀:

  她們是第一代獨立女性群體

  “剩女”為何在這個時代出現(xiàn)?

  黃衫說,首先,是經(jīng)濟的發(fā)展讓女人有了選擇權(quán)吧,其次,和男人相比,女人對生活品質(zhì)的要求又更高一些。女人是比男人更知道生活的人,當(dāng)很多男人還在把婚姻當(dāng)成人生一個任務(wù)來完成的時候,女人已經(jīng)知道挑選生活方式。婚姻和單身,都是生活方式的一種,現(xiàn)在,女人有了這樣的選擇資本。

  有痛楚。一種社會轉(zhuǎn)型期的痛楚。正如李銀河所言,如今,她們中的大多數(shù)還處于婚姻生態(tài)失范的過渡期中。“五六十年代的婚姻都是整齊劃一的。雙方年齡差距很小、收入差距很小。所以大家嫁的男人也都差不多。女人有獨立經(jīng)濟收入之后,社會上的行為規(guī)范也變了。都市女性的傳統(tǒng)婚戀觀念已經(jīng)被打破,但是對新觀念的理解還模糊不清,就有失范的痛苦和焦慮”。

  更有“革命性”進化意義。“無論她們是自覺還是不自覺,我們這個時代的‘剩女’,是中國真正意義上的第一代獨立女性群體。”——黃菡這樣認為。女性獨立包括兩個方面,一是經(jīng)濟獨立,二是情感和精神上的獨立。經(jīng)濟獨立,現(xiàn)在很多女性都沒有問題了。情感和精神上,是否依然覺得男人和婚姻是唯一的歸宿?有自覺意識的女性,已經(jīng)在選擇情感獨立和精神獨立。對于她們而言,不是自己會不會被剩,而是她們將不將男人剩下。而且,隨著社會的多元和進步,單身女性將越來越多,人們終將認可,這是和婚姻生活平等的一種生活方式。屆時,“剩女”這樣帶著傳統(tǒng)價值判斷的詞將不會再是一個熱點詞匯,會變得過時乃至消亡。

(閆莉莉)

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