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隨著農(nóng)民工群體越來越壯大,農(nóng)村留守婦女的絕對數(shù)量也在逐漸增加。據(jù)統(tǒng)計,目前全國有4700萬留守婦女。這新一代的“孟姜女”,守望著在大城市水泥從里辛苦勞作的丈夫,在家鄉(xiāng)承受生存與情感的雙重壓抑。這一批堅守演繹樸實情感和家庭傳統(tǒng)的女性,身累心更累。
筆者在黑龍江省部分農(nóng)村調(diào)查了解到,留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方面缺乏有效保障,承受著勞動強度高、安全感低、精神空虛等多重負擔(dān)。專家認(rèn)為,當(dāng)務(wù)之急是要加快農(nóng)民工融入城市的步伐,針對留守婦女建立起相應(yīng)的政策和制度保障機制,減輕留守婦女的負擔(dān)。
“半邊天”變“頂梁柱”
李貴杰是黑龍江省雙城市杏山鎮(zhèn)樹慶村村民,今年33歲。婚后,為了增加家里的收入,她的丈夫李偉國經(jīng)常在外打工。結(jié)婚12年的她每年都有一半以上的時間一個人在家。
李貴杰有兩個女兒,大女兒在雙城市市區(qū)的一所小學(xué)上學(xué)。由于離家較遠,大女兒只能每周末回次家。即便這樣,李貴杰也沒時間去接孩子。因為剛滿10個月的小女兒需要貼身照顧,所以她每次都委托姐夫接送孩子。由于小女兒太小,李貴杰只能在小女兒睡覺時做飯、干家務(wù)活。有時小女兒趕上吃飯時間哭鬧,李貴杰就吃不了飯了。
李貴杰最擔(dān)心的就是孩子得病。孩子一有病,就得去看病,買藥、喂藥,所有的事兒都得一個人做,沒有休息時間。哪怕上廁所都擔(dān)心孩子爬到地上,摔壞了。她告訴記者,如果孩子一直健康,自己少吃幾頓飯都行。
雖然丈夫外出打工,但考慮到家里的經(jīng)濟負擔(dān),李貴杰沒有轉(zhuǎn)賣自家的土地。她自己找時間做簡單的農(nóng)活,如果遇有繁重農(nóng)活,或者時間趕不開,就得花錢雇人來做。農(nóng)村種地的時節(jié)都是一樣的,各家各戶都要先干自家的活,加上近年來農(nóng)村外出打工的人逐漸增多,雇工也很難。
為供女兒上大學(xué),同為該村村民的馮永泉來到哈爾濱市打工。家里的16畝土地和5頭牛都靠老婆董廣玲一個人操持。董廣玲說,農(nóng)村的活很雜,家里的,家外的,老人的,孩子的,還要養(yǎng)牛、喂豬……從早上醒來到晚上睡覺,總是忙不完。董廣玲無奈地說,有時候自己也想到外面打工,畢竟從早到晚是一樣的活,干完就休息,累點也愿意。不像家里的活,放下這樣還有那樣。
“如果趕上干活的時候得點小病,一般都忍著了。”董廣玲說,家里就一個干活的人,我要倒下了,誰來干?
董廣玲的頭發(fā)已經(jīng)變白了不少,過重的農(nóng)活使她格外顯老。筆者在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村看到,很多留守婦女都顯出超出自己年齡的蒼老。為了照顧老人、孩子和家里的農(nóng)活,留守婦女在家中的角色已經(jīng)從“半邊天”變成“頂梁柱”。
缺乏安全感精神易空虛
筆者在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村了解到,不少留守婦女法律意識淡薄,維權(quán)意識低,即便受到傷害,也因為傳統(tǒng)觀念不愿聲張。
黑龍江省雙城市杏山鎮(zhèn)樹慶村一位不愿透露姓名的留守婦女告訴筆者,一天晚上12時左右,有不懷好意的人拽家里的門,沒有拽開就走了。當(dāng)時自己非常害怕,給附近親戚打電話,找親戚來做伴,之后很長時間都精神恍惚。這位婦女說,農(nóng)村人對男女關(guān)系特別敏感,有時候一點兒小事就會引起人們議論。因此,這種事情也不會和外人說起,更不會報案。
對于留守婦女來說,自己的安全是一方面,她們更擔(dān)心在外打工的丈夫。很多留守婦女每天一看到電視、廣播中發(fā)生撞車、翻船等事故時就非常緊張。
除了可能受到的侵害外,因丈夫外出打工而產(chǎn)生的精神空虛是留守婦女的心病。黑龍江省雙城市臨江鄉(xiāng)民勝村村民劉淑文說,從20歲結(jié)婚開始,丈夫每年都到哈爾濱干瓦工活,到現(xiàn)在已經(jīng)20多年了。孩子小時經(jīng)常和孩子在一起,身邊有個說話的人。現(xiàn)在兩個孩子都大了,一個在長春工作,一個在大連上學(xué),一年回來一兩次,家里平常連說話的人都沒了。
為了讓家里多點動靜兒,劉淑文家里從沒間斷養(yǎng)小貓和小狗。她告訴筆者,自己一年當(dāng)中和狗、貓在一起的時間要超過和家人在一起的時間。
劉淑文向筆者訴苦說,白天好過,有活忙著也不太在意,最難熬的就是夜深人靜時。家里的農(nóng)活累點兒、苦點都能忍,一咬牙就過去了,但看看周圍鄰居一家人圍在熱炕頭上吃飯的場景,自己吃什么都沒味兒。
此外,黑龍江省社會科學(xué)院研究員趙瑞政提到,留守婦女長時間與丈夫天各一方,無法滿足基本的性需求,她們的性壓抑是一個具有普遍意義的社會問題。筆者在采訪中向當(dāng)?shù)亓羰貗D女了解夫妻的性生活時,她們都不愿多說,回避了這個問題。
留守婦女服務(wù)體系亟待建立
近年來留守兒童已經(jīng)得到社會的廣泛關(guān)注,但留守婦女卻沒有引起足夠重視。農(nóng)民工為城市建設(shè)和發(fā)展做出巨大貢獻的同時,社會也要關(guān)注農(nóng)民工背后的女人們。
趙瑞政認(rèn)為,解決農(nóng)民工從個體到家庭式的轉(zhuǎn)移問題,單靠農(nóng)民工自身的力量很難完成,需要政府和社會加快針對農(nóng)民工的政策和制度建設(shè)。對于留守婦女,農(nóng)村基層組織要有針對性的政策,在勞動、子女撫養(yǎng)、教育等方面給予支持。同時,根據(jù)留守婦女的現(xiàn)實需求,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的種、收、管理等環(huán)節(jié)中,通過農(nóng)村合作社等集體力量幫助組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活,減輕留守婦女的生活負擔(dān)。同時,要加快發(fā)展農(nóng)村精神文明建設(shè),豐富留守婦女的精神文化生活,加強法制宣傳和普法教育,提高留守婦女的防范和維權(quán)意識。
她們是最傳統(tǒng)的一群女性,守望在大城市水泥叢中辛苦勞作的丈夫,如古代傳說的“望夫石”。她們也是最孤寂的一群女性,畢竟曾經(jīng)或恩愛或爭吵的夫妻生活,是她們除辛苦勞作之外的全部生活。她們是不能忽視的一群女性,她們承受的,不僅僅是自己的孤獨和壓抑,還有遠在千里之外的城市的萬千繁華。
(張華仙)
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