在男人還是個(gè)嬰兒的時(shí)候，社會(huì)文化便通過(guò)他們的父母發(fā)揮著作用。男孩的生殖器總會(huì)受到格外的夸獎(jiǎng)與關(guān)注，成年人要割孩子的生殖器的玩笑培養(yǎng)著他們的閹割恐懼，而與閹割恐懼相對(duì)應(yīng)的，是對(duì)生殖器與性能力的極力推崇。男孩很小便被培養(yǎng)出這樣的概念：性能力強(qiáng)對(duì)他們是極為重要的。如果一個(gè)男人在性上失敗，不能吸引并獲得女人，他會(huì)被看作是徹底的失敗者。我們的文化告訴男人，有兩件事對(duì)他們是至關(guān)重要的：事業(yè)的成功，性的成功。

　　隨著他們的成長(zhǎng)，男權(quán)社會(huì)又將這樣一種觀念慢慢地灌輸進(jìn)他們的頭腦：男人是強(qiáng)者，是性的主動(dòng)者、占有者，是能夠從性行為中獲利的人；婦人是弱者，是性的被動(dòng)者、被占有者。社會(huì)文化對(duì)女人三從四德的塑造，反作用于男人，更加重了男性“重性輕情”的心安理得。而與此同時(shí)，女孩子受到的是應(yīng)該抗拒男性的“重性”傾向的教育，女孩子不應(yīng)該追求性愛(ài)，這正好反飾了男性的重性。而女人又因此不可避免地形成了將性行為交易當(dāng)成砝碼的潛意識(shí)心態(tài)，她們知道，何時(shí)給男人性，對(duì)她們最有利。

　　性是男性證實(shí)自己身份的一種方式。我們談?wù)撘粋€(gè)男性是男孩兒還是男人，其標(biāo)準(zhǔn)往往是：他是否和女人發(fā)生過(guò)性關(guān)系。完成了性征服的男孩子被看作像一個(gè)真正男人，而是否有愛(ài)情并沒(méi)有關(guān)系，也從來(lái)不過(guò)問(wèn)。

　　不是男人輕情，而對(duì)男人的社會(huì)性別角色定位堅(jiān)持著這樣的觀念：男人重視感情是一種不成熟、不剛強(qiáng)的表現(xiàn)。傳媒中的鐵面男子，不是最讓女人看好嗎？女人心目中的“男子漢”，不更多的是那些不茍言笑的“硬漢”嗎？男人輕情，是他們即使僅僅為了表現(xiàn)得像個(gè)“男子漢”，也不敢不輕情。

　　性是我們惟一與人親近的機(jī)會(huì)。從這個(gè)角度看，重性，正是男人受文化傷害的結(jié)果。

　　與此同時(shí)我們又不能忽視了，人類(lèi)原本便是一種喜愛(ài)冒險(xiǎn)、獵奇、不斷嘗試新事物的物種。我們的近親大猩猩不會(huì)與同一個(gè)異性發(fā)生三次性行為，不會(huì)在同一棵樹(shù)上睡兩夜，每頓飯都要在不同的樹(shù)間跳躍著品嘗不同的美味。人類(lèi)的祖先也是一樣，正因此它們才有勇氣離開(kāi)樹(shù)林到陸地上生活，并一直發(fā)展到今天。女人在性上的不斷探索被文化壓抑了，而男人對(duì)多性伴的尋求，對(duì)性的多元滿足追求，卻受到文化的肯定。

　　男人有不需要性的時(shí)候，正如女人也有需要性的時(shí)候。任何簡(jiǎn)單的所謂“男人如何，女人如何”的劃分，都是男人和女人本真天性的扭曲。

　　如此一來(lái)，男人哪里還有什么理由不“重性”呢？情是一種慢悠悠的東西，男人們的生殖器等不及，它需要盡快的高潮體驗(yàn)。這是荷爾蒙與精液積聚的結(jié)果，作為一種正常的生理現(xiàn)象，它需要得到渲泄與滿足。

　　但是，男人真的是不需要感情了嗎？陽(yáng)痿與早泄在很多時(shí)候便是沒(méi)有感情的性交的附屬品。男人同樣渴望愛(ài)情，但這愛(ài)情中不能沒(méi)有性，而是促進(jìn)性的。

　　略準(zhǔn)確的說(shuō)法也許是，男人重性，但并不輕情。他們?cè)谌松牟煌A段，不同背景下，有不同的表現(xiàn)。而所有這一切，不應(yīng)該成為定義為男人的理由。