什么是健康的愛情觀

愛情心理咨詢是近年來比較受年輕人追捧的心理咨詢方式，在享受愛的雨露滋潤時，愛情只是自己的感覺，需要給自己一個私密的空間，而不愿去跟人去分享;而遭受感情方面的心理困惑時，則要反過來，應該去找個知心朋友去傾訴，或者咨詢心理醫生。因為，兩個人分擔一份痛苦，自己的痛苦就會變為原來的一半。本文將試著討論什么才是健康的愛情觀以及遭遇情感心理困惑時該怎么辦?

愛情是什么?

愛情是什么?是一個古老而常新的話題，美國著名心理學家斯騰伯格在1988年對這個問題提出了新的見解。他的“愛情三元論”認為，人類的愛情雖復雜多變，但基本上是由動機、情緒、認知三種成分所組成。

1)動機成分：愛情行為背后的動機，對人類而言極其復雜。其中，性動機或性驅力，以及相應的誘因，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一;2)情緒成分：屬于愛情的情緒，除了愛與欲之外，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的愛情滋味;3)認知成分：愛情中的認知作用，對情緒與動機兩種成分而言，是一種控制因素。

如果將動機與情緒分別視為電流與火花，認知就是開關或調節器，它可斟酌愛情之火的熱度予以適度調節。按照他的觀點，雖然兩性間的愛情形式因人而異，其實都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進一步將動機、情緒和認知各自在兩性間發生的愛情關系，稱為熱情、親密與承諾，即以動機為主的兩性關系是熱情的，以情緒為主的兩性關系是親密的，以認知為主的兩性關系是承諾的、守約的。而完美的愛情應該是三者俱備，且合而為一。

什么是健康的愛情觀?

心理學家根據戀愛中對愛情的追求，進一步把愛情分為健康和不健康的兩大類。

健康的愛情表現在：1)不癡情過分，不咄咄逼人，不顯示自己的愛情占有欲，能夠充分尊重對方;2)將愛情給予對方比向對方索取愛情更使自己感到歡欣，并以對方的幸福為自己的滿足;3)是彼此獨立的個性的結合。

不健康的愛情表現在：1)過高地評價對方，將對方的人格理想化;2)過于癡情，一味地要求對方表露愛的情懷，這種愛情常有病態的夸張;3)缺乏體貼憐愛之心，只表現自己強烈的占有欲;4)偏重于外表的追求。

人在社會中始終不是孤立的存在，而在人生的不同階段，對心理健康產生重要影響的人際關系的側重點也是不同的。對大學生而言，曾經產生過重要影響的親子關系、師生關系、伴群關系，正讓位于兩性間的戀愛關系。戀愛關系對大學生的意義，事實上已超出了這種關系本身，而是作為其自我認定和自我價值感的基矗愛情心理咨詢是近年來比較受年輕人追捧的心理咨詢方式，在享受愛的雨露滋潤時，愛情只是自己的感覺，需要給自己一個私密的空間，而不愿去跟人去分享;而遭受感情方面的心理困惑時，則要反過來，應該去找個知心朋友去傾訴，或者咨詢心理醫生。因為，兩個人分擔一份痛苦，自己的痛苦就會變為原來的一半。本文將試著討論什么才是健康的愛情觀以及遭遇情感心理困惑時該怎么辦?

愛情是什么?

愛情是什么?是一個古老而常新的話題，美國著名心理學家斯騰伯格在1988年對這個問題提出了新的見解。他的“愛情三元論”認為，人類的愛情雖復雜多變，但基本上是由動機、情緒、認知三種成分所組成。

1)動機成分：愛情行為背后的動機，對人類而言極其復雜。其中，性動機或性驅力，以及相應的誘因，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一;2)情緒成分：屬于愛情的情緒，除了愛與欲之外，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的愛情滋味;3)認知成分：愛情中的認知作用，對情緒與動機兩種成分而言，是一種控制因素。

如果將動機與情緒分別視為電流與火花，認知就是開關或調節器，它可斟酌愛情之火的熱度予以適度調節。按照他的觀點，雖然兩性間的愛情形式因人而異，其實都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進一步將動機、情緒和認知各自在兩性間發生的愛情關系，稱為熱情、親密與承諾，即以動機為主的兩性關系是熱情的，以情緒為主的兩性關系是親密的，以認知為主的兩性關系是承諾的、守約的。而完美的愛情應該是三者俱備，且合而為一。

什么是健康的愛情觀?

心理學家根據戀愛中對愛情的追求，進一步把愛情分為健康和不健康的兩大類。

健康的愛情表現在：1)不癡情過分，不咄咄逼人，不顯示自己的愛情占有欲，能夠充分尊重對方;2)將愛情給予對方比向對方索取愛情更使自己感到歡欣，并以對方的幸福為自己的滿足;3)是彼此獨立的個性的結合。

不健康的愛情表現在：1)過高地評價對方，將對方的人格理想化;2)過于癡情，一味地要求對方表露愛的情懷，這種愛情常有病態的夸張;3)缺乏體貼憐愛之心，只表現自己強烈的占有欲;4)偏重于外表的追求。

人在社會中始終不是孤立的存在，而在人生的不同階段，對心理健康產生重要影響的人際關系的側重點也是不同的。對大學生而言，曾經產生過重要影響的親子關系、師生關系、伴群關系，正讓位于兩性間的戀愛關系。戀愛關系對大學生的意義，事實上已超出了這種關系本身，而是作為其自我認定和自我價值感的基矗