一個(gè)男人和一個(gè)女人在一起，是否融洽，是什么程度的融洽，是否結(jié)合緊密，是什么程度的緊密，都涉及陰陽相合的問題。這里有著非常深刻的規(guī)律。這對于愛情學(xué)、婚姻學(xué)、家庭學(xué)，以及宇宙學(xué)，都是很有意義的。

一個(gè)男人與一個(gè)女人結(jié)合在一起，或是戀愛，或是結(jié)婚，便合并成了一個(gè)整體。而這個(gè)整體內(nèi)就有個(gè)陰陽是否相合、是否平衡的問題。

對陰陽的考察，不僅涉及生理諸方面，如相貌，體質(zhì)，精神特點(diǎn)，性特點(diǎn)，各方面特點(diǎn)，更涉及心理諸方面，如情感，性格，思維方式，氣質(zhì)，文化素質(zhì)，知識結(jié)構(gòu)，才能，興趣，意志，甚至還許多社會性條件，如地位，社會聯(lián)系，地域特征，等等。

相合才能和諧。相合，并不是簡單的相合，也不是簡單的互補(bǔ)，你所欠缺的正是我所具備的，而是一個(gè)復(fù)雜的、多方面的結(jié)合關(guān)系。

如果你有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又有很敏銳的直覺，那么，你會感到，那些幸福和諧的戀愛對子與家庭，總是那么美妙地、整體地陰陽相合。你仔細(xì)體察自己的感覺，再進(jìn)一步用理性細(xì)致分析這些感覺，就會得出相當(dāng)多的陰陽相合的規(guī)律。

一男一女能結(jié)為夫妻，有無數(shù)原因，可以說是“天定”。兩人關(guān)系如何，相合還是不相合，又有無數(shù)原因，又是一種“天定”。很多夫妻是很難用愛和不愛來簡單判斷的。問題是：怎樣的愛？也很難用完全相合和完全不合來劃分。問題是：怎樣的相合？

征服欲是男性活力最生氣勃勃的表現(xiàn)

就愛情的微妙而言，天下大多數(shù)人的相愛，本質(zhì)上都是一見鐘情的。異性的美麗和才華，既有吸引力，也有壓力。對自己力量有充分自信的男性不會在任何一個(gè)漂亮女性面前陷入局促，他不但要排除對方的美麗給予自己的壓力，而且要在風(fēng)度上占有主動。

男性與女性交往，應(yīng)該從關(guān)心對方開始。

人們總說一個(gè)人征服另一個(gè)人，其實(shí)征服常常是相互的。譬如說，我是個(gè)男性，你是個(gè)女性，我征服了你。可是想過沒有，我為什么會千方百計(jì)地想去征服你，不就是因?yàn)槟阆日鞣宋覇幔?/p>

一個(gè)男人總要自覺不自覺地把自己同吸引自己妻子或情人的其他男性進(jìn)行比較；就像一個(gè)女人總要自覺不自覺地把自己同吸引自己丈夫或情人的其他女性進(jìn)行比較一樣。

一貫善于吸引和征服各種女性的男性，則還對一切在女人中有魅力的男性有著一種本能的廣泛嫉妒，都要自覺不自覺地把自己與之進(jìn)行比較。

這種廣泛的比較和作為丈夫的特定的比較結(jié)合在一起，往往使他內(nèi)心格外充滿嫉恨和痛苦。在幸福的愛情面前，是沒有困苦災(zāi)難的。

女性的愛情智慧：

一、對人類歷史進(jìn)程影響最大的智慧有三種：科學(xué)的智慧、政治的智慧、愛情的智慧。

二、在人類這三大智慧中，自古以來，女人只有在愛情的智慧上占有與男人均等的比重，甚至比男人更多一些。

三、愛情對于女人遠(yuǎn)比男人更重要丈夫往往是妻子的整個(gè)世界，而妻子則往往只是丈夫的半個(gè)世界所以，女人在愛情上的用心也比男人更多、更長、更深細(xì)鄭重。

四、女孩對于一切社會生活的興趣都是浮泛的，惟對愛情能長久地集中自己的關(guān)注力和思考力。

五、女孩是通過青春時(shí)的愛情，體驗(yàn)到社會及人生的全部深刻奧秘的。

六、男性往往對女性的愛情智慧估計(jì)過低。他們只看到自己帶有主動性的愛情智慧在決定愛情的發(fā)展，不知道這一切發(fā)展卻常常是在女性“被動”的智慧中被決定的。

七、未明顯表現(xiàn)出來的智慧，常常是被人忽視的。