中國(guó)自古就有婚姻般配之說(shuō)法，而其中的利弊是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。但對(duì)于怎樣的才算是般配的婚姻，如何在生活中去尋找合適的婚姻家庭生活，是眾多男女的目標(biāo)。而在這樣婚姻的尋找過(guò)程中，那些情況是愛(ài)與被愛(ài)的表現(xiàn)也是很值得注意的社會(huì)問(wèn)題，也許明碼標(biāo)價(jià)更適合這樣婚姻的注解。

　　講究般配就是說(shuō)，男女雙方要各方面適合，正所謂才子配佳人，良辰對(duì)美景。中國(guó)人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，一向推崇郎才女貌。男的要有才情，女的要有相貌。我們聽(tīng)過(guò)太多才子佳人的故事，如果反過(guò)來(lái)變成“才女帥哥”，多少有些別扭。

    當(dāng)年，蘇小妹一句“雙手推開(kāi)窗前月”，考得堪稱(chēng)才子的秦少游滿(mǎn)頭虛汗，虧得有蘇軾在旁提醒，方才疑似“舞弊”地對(duì)出“一石擊破水中天”。身為婉約派之代表，風(fēng)流少年秦少游都險(xiǎn)些敗在才女手下，進(jìn)不了洞房，其他沒(méi)有詩(shī)詞歌賦墊底兒的凡夫俗子，即便貌若潘安，怕也不敢輕易招惹才女們。輕則自討無(wú)趣，重則傷了男人的自尊。

　　在婚姻對(duì)等交換的時(shí)候你是否可以這樣理解呢。“才”與“貌”的等如果價(jià)交換。別大驚失色，婚姻首先是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。只是，社會(huì)可以大張旗鼓地給“才”標(biāo)價(jià)，并且這一方式被公眾所認(rèn)可和接受，卻沒(méi)有(或者不敢)大大方方地給“貌”定值通過(guò)才貌的交換，“貌”間接體現(xiàn)了自己的價(jià)值。雖有紅顏薄命，可倘或統(tǒng)計(jì)一下容貌姣好者的生活質(zhì)量和婚姻狀況，大約是要高于平均水平的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)?jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查，美貌者的薪水高于平均值，婚姻狀態(tài)也更讓人滿(mǎn)意。

　　在實(shí)際的生活中，有錢(qián)人地表現(xiàn)依舊是大方和灑脫，這也是十五規(guī)律的表現(xiàn)。吃第一個(gè)饅頭時(shí)心花怒放，吃到第十個(gè)，就可有可無(wú)甚至撐得慌。美貌也如此，到一定程度，多一點(diǎn)少一點(diǎn)，無(wú)關(guān)緊要。有財(cái)?shù)哪腥苏莆罩?cái)富的稀缺資源，美女擁有著少有的美貌，兩個(gè)人進(jìn)行交易，彼此都能實(shí)現(xiàn)效用最大化。“財(cái)男”不僅未失財(cái)，反而得到了美貌;美女也未失貌，反而錦上添花，擁有了萬(wàn)貫家財(cái)，何樂(lè)而不為?

　　因此，我們可以得出這樣的結(jié)論，在等價(jià)的婚姻家庭匹配中，如果一方表現(xiàn)出與另一方的差別的時(shí)候，我們對(duì)此的態(tài)度對(duì)于決定這樁婚姻的走勢(shì)很重要，自古有多少絕佳的婚姻是因?yàn)殂∈厮^的般配而夭折啊。愛(ài)情是婚姻基礎(chǔ)，請(qǐng)各位男男女女記住了，只有在此前提下才會(huì)找到真正般配的婚姻。